跑团之聊斋魔改录

楚太上

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第269章 何事夜半虚前席。22.12.25

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——《聊斋?佛影忍者?黑绝救母6》——

——《梓桑子线》——

犬僧道:“因为和贫僧化缘时候,一样不要脸。”

梓桑子:“那也确实”

梓桑子:“化缘也要面子那就要饿肚子了”

犬僧等待着梓桑子癫症过去,同时道:“是啊,要面子就要饿肚子。”

梓桑子:“我好弱啊,想变强,你有什么头猪吗”

犬僧道:“猪?我没有,养不起。”

梓桑子:#duang,翘头

“没钱呢,像个办法搞点钱”

梓桑子:“修狗,你觉得杀人越货怎么样”

犬僧道:“自然是可以啦,贫僧我见得多了。”

梓桑子:“我认为,穷人的钱劫不得”

梓桑子:“你看,懂我意思吧”

梓桑子:#诶嘿

犬僧讶然道:“你想劫富人?这可劫不得。”

梓桑子:“怎么说?”

梓桑子:“这有何不可”

犬僧慢悠悠的道:“为什么说劫富人不行呢?因为你劫富人,劫富人更明显、更受人关注,劫穷人目标小,可以多次作案。再有嘛,劫了富人之后,富人没被打死,含恨在心,钱得赚回来,从哪赚?以前从哪赚,还从哪赚,还得多刮点油来补补缺。哪怕你把富人打死了,其他人去挤占其生态位,这层层加码向下剥削的时候,穷人更苦。所以啊,你劫的越富,坑害的穷人越多。”

梓桑子:“哦?我懂了”

梓桑子:“我这有一法子”

梓桑子:“我问你,你们这是否有特别多想生男孩的人家?”

犬僧道:“还生?我们这生的本来就多,都已经开始号召少生优生了。”

梓桑子:“啊这”

梓桑子:“那还是去抢劫吧”

梓桑子:“你们这的捕快厉害吗”

犬僧道:“我们这里归大名府统辖,大名府管就有,大名府不管就没有。”

——《拓森线》——

那犬狗道:“自然可以。”

拓森:“武道该从何处练起?”

犬狗馆主さかせがわまさかず(逆瀬川雅一)道:“要想学武,先修禅。我们犬武士不同于犬忍那般修行需要配合印诀、心咒、佛经乃至于无上性力进行繁复的修持,只需要修持印诀,不断的观摩诡异不祥的神韵,将其视为佛,便可得大修持、大法力。乃众生皆有佛性的显宗不二法门。”

拓森:“原来如此。”

拓森:“我还以为是武道一类,浸淫于技巧施展。”

拓森:“在下不日便要远去,看来眼下是难以修行此法了。”

拓森:“此番多有叨扰,暂且告辞。”

拓森:#拓森前往稻荷神社。

拓森:#正欲起身离去的拓森听闻此话后,不由得身形一滞,而后再次落座。

拓森:“在下对这犬刀客很感兴趣,不知它们如今身居何处?”

犬狗馆主看着拓森又回来了,道:“最近听说这附近有人见到了犬刀客たかだがわとしお(高田川俊夫)。”

犬狗馆主道:“这些犬刀客居无定所,四海为家,往往看上的徒弟便带在身边教养,一同流浪,直到出师之后。”

拓森:“那这位犬刀客现在可有徒弟?”

犬狗馆主道:“还没呢。”

拓森:“不知,这犬刀客看重何种资质?”

拓森:“还是说,求缘?”

犬狗馆主颇为看不起犬刀客的口气道:“他们无非是看抡刀子快不快,有几个走那般旁门求得了清净智慧的?”

拓森:“原来如此,还真是...,性情中犬。”

拓森:“既然得此消息,在下如何也坐不住了,定要前去拜访一番才是。”

拓森:“此番多有叨扰,若有失礼之处,还请馆长见谅。”

拓森:#拓森已有离去之意。

犬狗馆主看着拓森离去。

拓森:#前往寻找犬刀客。

拓森过幸运困难。

骰娘:骰子在空中飞旋,拓森(hp13\/13 ;;mp15\/15)进行幸运检定:d100=61\/55手滑啦!失败了呢~嘻嘻,充满期待的眼睛失去高光什么的,真是太棒啦~

拓森在外面找了一圈,许是无缘,没有找到。

拓森:#拓森返回大名府,打算借助大名之力,寻找犬刀客。

拓森:(可以吗?)

(可以)

拓森寻求竹取大名的帮助,竹取大名听了之后,便叫下面的狗留意。没过多久,有狗回禀说是在集市看到了他,正在将其请往大名府。

踏踏踏,流浪犬武士晃了晃眼前的斜刘海,走进了大名府,在进茶室之前,有人要收走他的刀,竹取大名摆了摆手示意不必。

流浪犬武士道:“尊敬的大名,您难道听闻了我想要征讨九狱大魔王,掠夺其财宝的想法,请我合作的嘛?”

竹取大名微笑着:“たかだがわとしお(高田川俊夫),你的想法,本大名很有兴趣,只是九狱山地处边关,不适宜派大军压境。”

拓森:“其实要找你的人是我。”拓森开口道。

流浪犬武士道:“那么请问,阁下是何人,来自何方呢?”

拓森:“武道是我薄弱之处,从武馆那里听闻犬刀客实力非凡,如此才特意找到阁下。”

拓森:(这个时候咱那边是啥朝代?)

柳寒烟:(不知道)

拓森:(唐还是隋?)

(明,嘉靖1544)

拓森:“我自诩旅行者,从大明而来。”

流浪犬武士道:“我的刀法,可以教你,但是你能学到几分,那就看你自己了。”

拓森:“那是自然。”

拓森:“那就请多指教了。”

流浪犬武士开始放着竹取大名等人面传授此刀。

拓森过智力+斗殴。

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骰娘:骰子在空中飞旋,拓森(hp13\/13 ;;mp15\/15)进行斗殴检定:d100=45\/60检定成功了,这种平淡的发展真是无趣呢

拓森:(大失败,,,)

拓森:(能孤吗)

(大失败不能孤注一掷)

《除盖障刀法》:神意体系的天书。初时,专攻刀法,物理手段消除所有一切烦恼之障碍,从而达到‘地狱饿鬼悉得解脱,心中悦豫如黯覩明’。第n版时,伤害为nd20+刀类武器伤害;每30点斗殴,每回合可以额外多出一刀;每30点佛学,伤害效果*1.5。佛法精深者(佛学≥90),可以修成‘除一切盖障菩萨’法身或是‘离恼金刚’身(二选一);巅峰时(佛学≥120),乃至于刀开除盖障院曼陀罗图。胎藏界曼陀罗十三大院之第八院,除盖障菩萨为中尊,其周围八尊菩萨是一、除疑盖菩萨;二、施一切无畏菩萨;三、除一切恶趣菩萨;四、救意慧菩萨;五、悲念菩萨;六、慈起菩萨;七、除一切热恼菩萨;八、不可思议慧菩萨。此圣尊又称除一切盖障菩萨,在胎藏界曼陀罗中为除盖障院之主尊,在金刚界曼陀罗中则为贤劫十六圣尊之一。(武功前置:智力成功+斗殴成功)

(放出来馋你一下)

阿缪耶:(一遍不成可以学第二遍!)

拓森:(...)

(那就是孤注一掷了,摊手)

拓森:“看来我的路不在此处。”拓森语气中有些遗憾。

拓森:“阁下可曾斋饭?若是没有,不如留下吃了再走,相比大名也不会介意多一双碗筷。”

拓森:#拓森调整心情,对犬刀客说道。

流浪犬武士道:“真的很可惜呢。”

竹取大名看着流浪犬武士,心中起了拉拢之意道:“自然。”

拓森:“我出去散散心。”拓森跟狗头军师说了句,便离开了大名府。

拓森:#前往稻荷神社。

拓森上山去稻荷神社,须得先穿过一座座朱红色的鸟居,在手水舍旁清净双手,如此才能走上蜿蜒的参拜道,由路旁的几十尊狐狸石雕注视,真正进入拜殿参拜。

通常情况下,鸟居被视作生与死、人和神的分界线,穿过这些朱红色的大门,也就意味着从人所居住的世俗界,逐渐进入到了神所驻留的区域之中,必须要端正举止,身怀虔诚之心。

拓森:#拓森目光透过鸟居,向着山顶眺望。

拓森:#良久,拓森收回了目光,俯身清净双手,一步一步踏过阶梯向上走去。

在神社中,供奉着许多的‘绘马’,那是一块块木牌。所谓‘绘马’,即是用以在神社许愿的一种类似许愿符的东西。在一个木牌上写下或刻下字迹的愿望,供奉在神社中,祈求神明能够完成自己的心愿。

一座神龛被固定在居室深处的墙壁上,神龛内摆放着一道神位‘宇迦之御魂神之位’。神位之上,挂着一道狐狸面具。神位下,放置着神乐铃、御神酒。巫女拿起神乐铃,将之摇响。一身巫女服的女子身段曼妙婀娜,在轻纱遮掩下独舞。

拓森:#人类?拓森一怔。

拓森:#拓森静静地伫立于神社之外,欣赏这为神明舞动的身姿。

巫女舞罢,坐在神龛前。

拓森:#拓森不懂佛家礼仪,只是朝着殿内双手合十微微行礼。

拓森:#注视着巫女的背影,拓森缓步走进神社。

拓森:#拓森好奇地盯着巫女,有些迟疑地问道:“你是人类?”

巫女道:“我是人,我们家族世代在这瀛洲神山上生活了许多年。”

拓森:“要在这里见到人族还真不容易啊。”拓森感慨道。

拓森:“为什么会留在这里呢?因为此地的神道?”拓森打量神社内设,能让一个家族远离故乡,世世代代留存于某处,肯定有特别的原因。

巫女道:“我们家族迁移来到瀛洲神山的时候,这里尚未开化。若非是当年周王追的厉害,也不至于跑到这里,躲避周王。”

巫女温和的道:“而我们家族便是随着迁移队伍来此躲避战乱的阴阳道后裔。”

拓森:“阴阳道?”

巫女点了点头。

拓森:“你可听闻尾兽之事?”

巫女道:“尾兽?你应该去忍宗找,其实无非是降服外道鬼神,化作本命护法。”

拓森:“那命格天命之事呢?”

巫女道:“命格乃是人生来就有的,只不过难以显化得以催动,天命反而更加不可预测些。”

拓森:“嗯,多谢解惑。”

拓森:“我初来此地,不知巫女之职有何职能?”

巫女道:“以舞降神、与神沟通,祭祀社稷山川。掌岁时祓除、衅浴。旱暵则舞雩。若王后吊,则与祝前。凡邦之大灾,歌哭而请。除灾去邪、祈求风调雨顺。”

——《柳寒烟线》——

流浪犬武士道:“哦。”

柳寒烟:“嗯。。”

#柳寒烟看了这狗一眼

“现在天色也不早了,是时候该回去了。。”

流浪犬武士看了眼天色道:“姑娘,你要我送你回去吗?”

柳寒烟:“也好,那就有劳了”#她点点头,没有再多说什么,只是见傻狗同意后,就向着大名府走去。

流浪犬武士把柳寒烟送到了大名府后,身形悄然隐没于黑暗之中。

柳寒烟:#她看着消失不见的流浪狗,微微一笑

“呵,倒也是个妙狗,该说这里不愧是大名府吗。。。”

#边说着,她边回到住处,打算再吃一些花瓣后,便结束这一天

柳寒烟回到了大名府里的客房。

柳寒烟:#回到客房后的柳寒烟看了看房内的陈设摆放,却认没有变化后,便准备睡下。

因柳寒烟传播白莲教教义

骰娘:楚太上的骰子在空中旋转跳跃: d4=1

柳寒烟消化了1份种药。

柳寒烟次日一早,在大名府中醒来。

柳寒烟:#醒来后的柳寒烟,又开始了一天繁忙的生活,她知道今天火之国向雨之国宣战,外面人的情绪都被战争激化,也不是传教的好时候。

她望了天空一会儿,随后便是依照着那傻狗的建议,准备去茶室找找竹取大名。

柳寒烟来到了茶室之中,竹取大名正在吃早饭,黄焖排骨狗粮。

柳寒烟:#见竹取大名正在吃饭,柳寒烟到也没见外,同样座了下去,只是没有吃狗粮。

她看着正在干狗粮的大名,思索片刻后,还是决定开门见山的说着

“经昨日一游,也却是让我对府中的繁华更了解了几分,街上既无乞丐也无地痞流氓。由此亦可见大名之治。”

#客套完后,她话音一转

“奈何,街上佛法甚少,食道厨道更是一个都没见到。。。”

柳寒烟:#她叹了口气,随后继续说道

”我曾听闻,先前有一名为fff的势力,他们借国教之名,到处宣传那违背天理的教义,行不智之举。。“

竹取大名道:“天朝上国便有句老话,大致意思是民不吃饱,哪里能够知道礼节。像是外面这些犬狗若非仰仗我们斩除邪祟不祥,他们连地都种不起,如果叫他们懂得佛法,兴起智慧,更何况是食道、衣道,无非是效仿旧唐古制,东施效颦罢了。”

竹取大名神情自若,没有半点不安心。

柳寒烟:#柳寒烟摇摇头

“非是如此,虽如大名所言,只有满足吃穿用处才能去追求智慧。。。真理往往源自于最平凡和不起眼的事物,如日常所用稻米,皆是地气所化,自先祖开始便仰仗其中。若只因身份尊敬而不普智。。也是下成手段罢。”

“在我看来,无论这些人是否尊敬火之国,亦或者只是因为保护他们安全才略微的敬畏大名。总归是要让他们知道,为什么要保护他们,为什么要敬畏火之国。。。

而国教本是安民扶邦之举,若能传下,也可多份信念尊敬,同样,亦能令人民减少饥饿,让食物的效力再高上几分。对国对民皆有益处。”

#她试着推销自己的法门

竹取大名看着柳寒烟,目光灼灼,她笑着舔着犬齿:“那么,你能讲讲,你所谓的国教对我来说,有什么更多的好处呢?拿出你的筹码吧,让我看你还有什么价值!不然的话,今儿起来,明儿就倒了的,本大名可不是玩过家家的。”

竹取大名喝了口茶水,悠然道:“不然你觉得,这国教冠你白莲教的名,冠我竹取的名,有什么区别?”

柳寒烟:#柳寒烟笑了笑,她知道现在有戏。

“大名莫急,且听我细细说来”

柳寒烟:#她摆弄着自己的手指,随意的说道

“白莲妙道何其之多?莫看厨道简陋,治国治民也尽在其中,治大国如烹小鲜,亦是如此”

#她笑了笑,又继续道

“至于大名所说的粮食甚少,人民食不果腹,亦有应对之法。

我教食道有一法门(食道升仙),可将食物内的营养提高数分,其中妙处想大名也会清楚。而土地贫瘠嘛。。有改善之法(逐鹿之祭),只看材料品像如何。”

#她显出了第一份事物

“不知大名,这些可否?”

竹取大名神情莫名道:“这两份法门,你可愿献上?”

柳寒烟:#柳寒烟看着大名,似笑非笑

“我既是愿来火之国传教,那自是想留下之脉,将法门传下。

大名亦可放心,核心之法,诸如延寿,功果这些,定不会轻传。

至于献上一说。。也得先看此地是否能顺利传教罢”

#她心中清楚,现在交就是卸磨杀驴,得给点甜头吊着他,直到自己证完。。

竹取大名道:“我所看重的不是食道升仙增加营养,更不是逐鹿之祭的祭祀,且不说达到牺牲标准的有多少,吃都不够用,怎么可能有富裕的用来祭祀呢?如今出生的犬狗远比正常死亡的犬狗多的多,再怎么挣扎,生产力跟不上,终究也会推动乱世到来。”

竹取大名微笑着道:“我看中的是这门功法里潜藏的东西。”

柳寒烟:#柳寒烟听着大名说此,若有所思

“物质需求跟不上日益增多的犬口要求吗。。。无论在何时何地,这都是最大的麻烦呐”

#她叹了口气

“既然大名亦看出我不曾发现之处,那还请,之后多加指教了”

#她将那两门功法传给了大名(其实就是给她讲讲)

竹取大名道:“我听闻这两门功法,其中可以看到天朝上国物资之丰盛,倒是这食道升仙法,看似是食道升仙,但是我仔细观之,却是食‘道’升仙。”

柳寒烟:“此法包容甚广,所若传遍天下,用法也会大不相同,厨仙食仙,也只是其中一种罢了”

竹取大名道:“若以此法将那些诡异不祥之物镇压食之,何至于畏惧黑绝白绝呢?”

柳寒烟:“大名是想借此来吸取那些不详之物的力量,镇压祸端,以壮自身威名,待鼎盛时在行一统?”

柳寒烟:“我初来东瀛不久,对那些邪祟倒是不甚了解,若大名能为我解惑,便再好不过了”

竹取大名道:“瀛洲大地上早年尚未开化,帝俊的祭祀被商朝后裔宣扬开来,那时候,许多大小鬼神邪祟尚且没有名号,只是因为被镇压约束了,才形成了八百万神明。”

——《save》——

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