红云山的洞府进阶后，灵气稍微富裕了一些，易青尝试着种植一些灵植。
做起了今天种下明天收获，从此宝马路虎、实现灵石自由的美梦。
然并卵！
结果与他想象的完全不同。
不入品，就是不入品，真是奇了怪了。
洞府外倒是一片绿意，在这黄沙遍地、到处都缺乏绿意的天地倒是一抹艳色。
灵谷因为长时间不采摘，已经跟杂草一样，长的到处都是。
一阶中品的【烟熏草】，在这样高温、缺水、干燥的环境中长的格外好，原本只种了一垄，现在已经侵占种植【人参】的地方，影影绰绰的、散发着淡灰色的烟气。
乍眼一看品相，还以为是上品，挖出来看却大失所望。
同为一阶中品的【火杉木】也是，这种灵材成熟后就是一根根笔直的、跟标枪一般、只到人腰间的小树，因对火系的灵力有良好的‘灵导性’，被广泛用在火行的法器、阵法上，在各个坊市都很受欢迎的，价格也很美丽。
可这里长的【火杉木】一折就断。
以前明明得过一阶下品的【朱果】，怎么人工培育的就不行呢。
这些东西只能交给沙展望炼制加工一下，看能不能废物利用。
从原人部落回来，易青采了点灵谷，挖了点人参，再配合几样生长在灵地的菜蔬，做一顿‘全灵宴’慰劳一下自己。
因凡人人口没迁徙过来，太极门上下都是自己动手丰衣足食的，连他这个掌门也会偶尔下厨，这做的多了，手艺就慢慢练起来了。
这一顿‘全灵宴’做的倒是色香味俱全，比沙河坊的小酒馆也不差什么。
吃饱喝足，准备去静室打坐的时候，盯着没收拾的碗筷，突然一拍脑门。
不能入品，那就种些灵谷、菜蔬瓜果到坊市开个酒馆不也是一项营生？
越想越觉得有钱途！
“就这么办了！”
回静室打坐。
对修行中人来说，水那里都是不缺的，洞府外的小小灵田就有专门的法阵和灵石伺候着，每隔一段时间就会凝水浇灌。
在伺候灵田的功力上，有些修士比凡人的老农还要精通，灵植也称是修真六艺之一，易青不过是会一些粗浅功夫罢了。
观想同参，不知时间流逝，醒来就是二十天以后。
原死了。
易青破格出息了他的葬礼。
他很是伤感的看着原人和石人部落，抬着他的‘棺木’，一步步行来。
后面，两个部落的男女老幼全体出动。
没有嚎哭，只有苍茫、凄凉的呼喊和充满力量与节奏的‘舞步’。
原的接班人走在最前面，青涩的脸上满是悲伤，眉眼中，也蕴含着一股坚强和倔强。
火云山的祭坛上，易青带着自家本命静静等候。
原的‘棺木’被送上祭坛，这种超规格的葬礼，是他允许的。
两个部落的原始人跪拜着自己，跪拜着自己的本命，也在跪拜在千年来部落诞生的唯一‘先知’。
有原的智慧指引，两个部落才能在这险恶的环境中生存下去，易青好久才会降临一次，那点圣水够干什么？
正因为如此，他才享有如此崇高的威望。
满以为到此为止了。
将原的尸体送给他们崇拜的‘神明’，完成某种祭祀和缅怀的仪轨，得到了其他原始人所不曾享有的死后哀荣……
可当‘棺木’被送上祭坛，灵明石猴却'动'了一下。
这下可把易青惊的不轻。
还以为孙行者要出世。
细看却是灵明石猴身上的‘纹身’，也就是火图腾纹亮了一下。
多少年了，自家这本命就像个石头，怎么弄都没有反应。
这次居然有了异动，说明什么？
再看原的棺木，一个淡淡的、虚幻的影子正漂浮而起，刚飘出了半个身子，看到祭坛上的易青，又吓的缩了回去。
灵魂？
因为诞生了智慧，所有有了灵魂？
那现在是什么？
两个部落的人跪拜不休，抬着‘棺木’而行的原始人一无所觉。
火图腾石—祭祀现场—香火—神道！？
对香火神道，易青所知不多，只知道在通玄界，神道就是异端，跟那魔修、鬼修一样，是被镇压的存在。
神道相关的知识，自然是绝对的禁忌了，相关记录、典籍，一经发现就要被销毁。
因为香火神道因人成事的特点，没有魔修、鬼修那样的隐蔽性，所以神道中人，在通玄界近乎灭绝，只有些走‘权柄神道’路子的，还有些幸存。
原来，自家本命需要借助神道香火才能成型么？
神通又何尝不是一种权柄呢？
易青恍然大悟，盯着原的棺木呵呵一笑，小声说，“原啊，你这样就见外了啊，你在怕我什么呢？”
神道走的是‘顺’，而修真走的是‘逆’，刚凝聚神道‘果位’的原，脱离了肉体凡胎，得以看到易青‘掠食者’的本质，一时惊惧，就躲了起来。
“伟大的易，我……我也不知道为了什么”
原的灵魂从棺木中探出半个，虚淡的轮廓只在灵识中可见，轮廓周围，稀薄的灵气异常活泼，那种与天地融为一体的特质更明显了。
“行了，我大约知道是怎么回事了”。易青笑着说道，“你知道你现在的状况是怎么回事吗？”
“伟大的易，我现在宛如一个初生的婴儿，请帮助我！”
“你现在是灵，祖先之灵，部落之灵，因部落对你的深刻记忆、执念、愿望、崇敬而留存于世间！”
“你并没有死，而是换了一种形势继续活着。”
“您也是灵吗？伟大的易？”，原说。
“不，我是另一种形势，某种程度上，跟你走的是相反的路子。”
“我该这么做？”
“这就要问你自己了，你心中应该有答案才对。”
原的灵沉默片刻，回望两个部落的原始人，缓缓说道：“我……大约知道了。”