世有三宝，气运，功德，香火。
这三宝在身，皆能提升修炼速度。而这其中，以气运为最，功德次之，香火再次之。
上者谋求气运，如高高在上的圣人们，把持天地气运。
中者谋求功德，如玉帝、四御、三皇五帝、地仙之祖等等，这样的大神通者，或是统治天地，或是镇压一方，得无量之功德。
下者谋求香火，主要以佛祖、玄都这样的三界新秀为主。
因出生的晚了，气运、功德都被前辈们分的差不多了，没他们这些后辈的份了。
再加上天地大变，先天灵气蜕变成了后天灵气。再加上修炼者至于天地灵气，毫无底限的掠夺，导致三界之中的灵气变得越来越稀薄，导致修行者修炼的速度越来越慢。
这种变化也就导致了三界之中的强者大能变得越来越少，实力变得越来越弱。
在巫妖量劫时期，可以用一句准圣强者遍地走，大罗强者不如狗来形容。
封神大战时期，更是圣人亲自下场，在洪荒大陆上大打出手。
但总的来说，封神时期修行者的整体实力，已经比不上之前那些老牌强者了。
修行环境，也是大不如前。先天灵气已经变得极为稀薄，有的地方已经出现了后天灵气。
因为在整个封神时期，已经很难再有新的大罗金仙强者诞生了。
只不过是当时圣人还可以在洪荒大陆自由活动，才会显得那个时代，是炼气士最为强盛的一个时代。
但也正是因为圣人在洪荒大陆上肆无忌惮的出手，动用圣人境界的力量，直接打碎了整个洪荒大陆。
也是自此之后，洪荒大地破碎，最终还是鸿钧老祖出手，才平息了这场圣人之间的大战。
也是鸿钧老祖亲自出手，稳住了即将破碎的洪荒大陆，将其中较大的四块儿大陆碎片，重新炼制成了四大部洲。
并将整个洪荒天地划分成了天地人三界。
天有九重，乃众多仙家居所。
幽冥地府，有六道轮回。
而凡间界又称人间或者是地仙界，却是三界之中最大世界，为昔年洪荒破碎之后的主体所在。
凡间又有四大部洲，为东胜神洲，南赡部洲，西牛贺洲，北俱芦洲，除此之外还有诸多零星岛屿。
而四大部洲之间，又有四海，广漠无边浩荡万里。在四海之上还分布着许多仙家岛屿，乃是洪荒大陆破碎之后的一些碎片所化。
鸿钧老祖还规定圣人不得在居于三界之中，全部都要将自己的道场搬到混沌之中去修行，非无量量劫不得出。
大罗金仙境界以上的强者，也不得在三界之中随意出手。因为此时的三界，已经无法承受大罗金仙境界以上强者的攻击。
从此以后，成仙得道者和那满天神佛，都居于三十三重天之上，玉皇大帝掌管三界；
炼气士们居住于洞天福地之中，又或者是海外仙岛之上；
身为天地主角的人族居于人间大地之上；生灵死后全部都要魂归地府。
并且作出规定，凡是神仙妖魔都不得随意对没有修为的凡人出手，天地人三界不可随意来往，满天神佛不得随意降临人间。
但人族主要还是聚集于四大部洲之中的南瞻部洲，也就是后来的人族华夏九州之地。其他三大部洲，虽然也有人族分布，但人族处境并不是特别好。
因为在其他三大部洲，仍是神仙妖魔横行，人族生活在他们的统治之下，被他们看作是自己圈养的血食。
洪荒大地破碎，天地环境大变，先天灵气蜕变成了后天灵气。
等到西游之时，金仙境界已经算是三界之中少有的强者了，太乙金仙就已经是一方大能，大罗金仙已经能称尊做祖了。
但在三界之中，已经很少能够看到大罗金仙境界以上强者的身影了。
虽然这其中，也有着三界变得更加脆弱，承受不住大罗金仙境界以上的强者交战所带来的破坏。但由此也可以看出，如今的三界修行变得越来越困难，越来越难以诞生强者。
既然天地之间的灵气不足以支撑修炼者继续修炼下去，那么那些大能强者们，就只能另辟蹊径，寻找可以代替天地灵气有功德的东西。
最后，那些大能者们就盯上了香火愿力。
故此，他们也就只能从香火方面着手了。香火之道能够大兴，也是他们暗中推动的。
没办法，天地间的利益就这么大，他们抢不过前辈，就只能扩宽思路，从别的地方想办法了。
强者恒强，弱者恒弱，也不是没道理的。强者把持着最好的资源，自然也就越来越强大，而弱者，只能拿到最次的资源，当然越来越弱了。
所谓的佛法东传，就是西方佛门盯上了东胜神州和南瞻部洲人族的香火愿力。
西牛贺洲是佛门的势力范围；西牛贺洲，位于西方，佛法弘扬，但同时又有很多精怪存在，或是本来存在，或是为了彰显弘扬佛法。
西游佛经东渡，便是从西牛贺州渡引到南瞻部洲，然后顺便清扫了西牛贺州的异类，将佛门推向鼎盛。
东胜神洲，人杰地灵，位于东方，主要传承都属于玄门正统，孙悟空的老家傲来国花果山正在其中。
南赡部洲，较为统一的人类国度，道法佛法均有传播，信仰复杂，日后作为西游的起点。
北俱芦洲，穷山恶水，多大妖，妖邪横行，秩序颠倒，非寻常人可以生存。
但自从封神大战，道门禅截二教最终斗了一个两败俱伤，导致整个道门的气运大跌。
所以佛门还敢搞出一个所谓的佛法东传、西游计划，想要谋夺道门在东胜神州和南瞻部洲的地盘儿和香火信仰。
除此之外，天地人神鬼五道中的神道，全称就是香火神道。
死在封神之战中的那些炼气士以及那些士兵，只有一小部分是肉身成圣，入职天庭为官。绝大部分人，全部都是死后仅剩一抹真灵进入了封神榜，在封神榜的帮助下重塑的香火肉身。
这样死而复生之后，虽然就相当于是拥有了不死之身。即便是被杀死也可以借着封神榜中的那一抹真灵重新复活。
但失去肉身之后，就再也无法通过吸收天地之间的灵气来提高自身修为。而只能履行被敕封的神祗，聆听天地众生的愿力，吸收他们所供奉的香火来提高自身的修为。
一次次的天地量劫，其实一直在消耗着洪荒的底蕴。最终导致整个洪荒天地变成了末法时代，再没有任何超凡力量存在。
这也是为什么天地之间一次次的量劫，规模和对天地的破坏变得越来越小的原因。
这次的西游量劫过后，除了那些洞天福地之外，整个三界之中几乎就连后天灵气都已消散殆尽。
至此之后，除了那些背靠大势力的修炼者之外，其他生灵如果想要踏上修炼之路，都只能转修香火神道。
陈墨虽然选择了同修天地人神鬼五大仙道，但也是有着主次之分的。
他主修的乃是天仙之道和地仙之道。
其中天仙道果那是为了积攒法力修炼神通，来达到追求长生的目的。
修炼地仙道果乃是为了打理自己的洞天福地。因为他知道，这处洞天福地才是自己以后的立身之本。
修炼鬼仙之道，乃是为了修炼自身的元神。修炼人仙之道，乃是为了增强自己的肉身强度和斗战经验。
至于修炼香火神道，一个是为了修炼那些只有利用香火愿力才能修炼的神通术法。另一个原因则是因为，自己毕竟是人族，自然要为人族做些贡献，以此来加强自己和人族之间的联系。
如果可以，好想要借着这次西游的机会，促成人族大兴。而不是成为的被满天神佛圈养的，为他们提供香火愿力的信徒。
第三点自然是为了，可以提前适应西游之后天地大变的修炼环境。虽然有气象洞天可以为他源源不断的提供先天灵气，但是他还是要想办法适应在各种情况下战斗。