英雄无悔之大唐风云录

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第五十四章 尾小记

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这三天完全忘了写小记,这里赶忙补上,见谅见谅。

首先拂尘二字作为器物何时出现,个人没有看到明确的说法。这两个字组成词语的话,在魏晋时期可能就已经出现。《白紵舞歌诗》记之:“袍以光躯巾拂尘,制以为袍馀作巾。”在句中应该指的是拂拭灰尘的动作,而非具体物品。

早期这个被当为“拂尘”的器物很可能指的是蝇拂子或麈尾,而这两种形制和拂尘的固定外形可能多少都有差别,尤其是麈尾,是个人明显看到了差异的。陶公《晋故征西大将军长史孟府君传》写有:“亮以麈尾掩口而笑。”看来这个部件除了清洁属性,很多时候可能还有一些文化和身份属性,称为名流雅器。

而拂尘的使用是否有明显的宗教归属,文献中较早提及为《根本说一切有部毗奈耶杂事》中有说:“我今准许诸比丘畜拂蚊子物。”从此句出自佛教经典来看,蝇拂子作为佛教法具应该算合理现象。至于出现很多道士手持拂尘的形象,与魏晋玄谈或其他原因相关与否,个人未曾仔细翻寻资料,亦不敢胡说。

——以上说明全为个人所查用于创作的资料整理,并非科普,请大家正确理解,若有问题或建议,欢迎提出。

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