江源听出了钟振国话里带有深意，急忙进一步追问，“能不能请您进一步说一说。我现在确实有点懵，我没搞懂为什么一纸号召令就有这么大的动员力。”
钟振国点了点头，“我也不是很懂，姑且简单说几句，权当是抛砖引玉吧。”江源一听这话连忙起身往杯子里倒了满满一杯茶，他知道这谈话的时间就短不了，他内心的疑问一定会被钟老所解开，每一次都是这样。钟老自身是历史专业出身，又对地缘政治感兴趣，钻研了几十年，现在身居高位也能知道一些别人不知道的信息，这几样加在一起造成了他总能分析出一些东西来。
听他一席话，胜读十年书啊。江源毕恭毕敬的坐在那，钟振国慢悠悠的说道：“我为什么说巴勒斯坦的问题复杂，因为这里面不仅有政治因素，还有宗教因素在里面。既然要谈这个问题，那就离不开一个群体，犹太人。你对犹太人有什么看法？”
江源愣了一下，开始在大脑里搜刮起关于犹太人的词汇来，“聪明，有钱，比较会理财。还有就是…比较可怜吧，毕竟曾经被大屠杀过。”钟振国笑了，“好了，我可以说你这些词汇里面只有一个词形容的比较准确，那就是有钱。犹太人确实有钱，这植根于他们的民族血脉之中，他们从小就很有理财的头脑。”
“犹太人并不是一个人种，尽管听起来很像是一个人种，但并不是，他们只是一个群体而已。只有信奉犹太教的人才是犹太人，而犹太教需要由一个犹太人引荐，这样就使他们极其抱团且排外。犹太人始终没有自己的国家，他们可能是太过于重视利益而忽略感情。在历史上不只有一个民族向他们伸出援手，可最后都吃到了苦果。”
钟振国端起杯子喝了一口，结果太烫了愣是没喝到嘴里去，他瞪了江源一眼，“你这小子搞这么多干嘛。”江源也委屈，“我记得每次倒完茶水等你说完的时候就凉了，这次我特意多倒了些。”
钟振国又将杯子放下舔了舔嘴唇，“犹太人曾经在埃及生活过，当地居民对犹太人很好，二者相处的还算不错。后来埃及来了一支强大的势力，没想到犹太人站在了侵略者一方跟着奴役埃及的居民。后来侵略者被赶跑，喜克索人被犹太人伤了心，于是将犹太人视为奴隶。这也是《出埃及记》的背景，后来犹太人的先知摩西带领四十万犹太人回到了他们的故乡，在古兰经中描述的应许之地，流着奶和蜜的地方-迦南，也就是现在的巴勒斯坦。”
“犹太人在巴勒斯坦建了国，后来国力衰退国家被灭了，自己居住的地盘成了人家的一个省。到了罗马帝国时期，罗马帝国掌管了这个地盘，犹太人当然不服气，被人家打的鼻青脸肿，最终被赶了出去，于是犹太人散落在世界各地。后来罗马帝国衰落，阿拉伯帝国兴起，在战争过后，阿拉伯帝国将这块土地占领并居住至今。”
“可犹太人始终对这块地盘念念不忘，这是他们的应许之地啊。在两千年来一直有人陆陆续续的回去，犹太人的回潮和当地的阿拉伯人起了冲突。冲突的高峰是在二战时期犹太人被希特勒屠杀，他们产生了复国的想法，这样才能抱团取暖，让犹太人不再被屠杀和驱赶。”
江源一下明白了过来，“那阿拉伯人哪能同意啊。”钟振国继续说道：“是啊，在阿拉伯人看来我现在收留你们已经很好心了，你们居然还要在我这建国，门儿也没有啊。于是双方起了冲突，在二战后由于希特勒的屠杀，战胜国对于犹太人普遍存有同情的心理，基本都同意犹太人的复国要求。”
“当时搞了一个两国方案，在巴勒斯坦这个地方既成立一个阿拉伯人国家，也成立一个犹太人国家。当时这个方案在联合国投票时除了土耳其、希腊和所有的阿拉伯国家之外，其他国家基本都同意了，包括美国和苏联。搞完之后，犹太人顺利建国，也就是现在的以色列。”
钟振国叹了一口气，“其实这完全属于慷他人之慨，美苏一直喜欢搞这套，拿别人的东西瞎大方，反正都和他们没关系。这属于典型的多数人牺牲少数人的利益，因为在这里建国牺牲的完全是阿拉伯人的利益。阿拉伯国家当然不同意，于是开始组团打以色列，结果发现打不过，越打以色列的地盘越大。”
“犹太财团早就和美国绑定在了一起，阿拉伯国家当然打不过，结果现在以色列在中东一家独大。这其中就有宗教原因，你应该听过耶路撒冷吧？”江源点了点头，“顾维钧曾经说过嘛，中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。”
钟振国嗯了一声，“耶路撒冷是犹太教、基督宗教、伊斯兰教的圣地。这里面基督教包括天主教、新教和东正教，伊斯兰教又包括逊尼派和什叶派。耶路撒冷是巴勒斯坦和以色列共同的首都，所以你看啊，这块土地上有三个宗教，六个教派，问题太复杂了。”
此时杯中的茶水已经晾凉，钟振国端起杯子嘬了一口，“这已经不仅仅是两个国家之间的斗争，而是民族和宗教之间的斗争，里面包含着几千年的积怨，绝非一朝一夕能够化解得了的。”
“而且…最重要的是巴勒斯坦和印度一样，虽然建国了，但是内部并没有经过彻底的革命，所以它的内部有很多派系，没有统一的声音这一点是很可怕的。要不然不会战争打了这么长时间，还会有十四个党派才在中国的协调下发表联合声明这件事。”
钟振国感慨，“多亏了伟人，在国内进行了一场彻头彻尾的革命，建立了新中国。要不然，牛鬼蛇神也都冒出头来咯。”