宗泽是从燕山府境内南面直入昌黎府的，他愿意北来亲眼看一眼，王伦就给他特权，行程也由宗泽自己来定。
宗泽最终还是没能追上半路给他送礼物的那个商队，不过听闻这支商队是向昌黎府去互市的，宗泽便改了行程，打算先去那里看一看。
昌黎府由原辽国南京道的平、营二州统合而成，下辖三个县，分别是卢龙县、柳城县以及石城县。
然后宗泽就见识到了什么叫作地广人稀，听随行护送他的一名虞侯官介绍，说童贯在前宋二次北伐失败后，与和乐公赵佶商议，打算赎买燕云，并希望金国女真大军南下。
完颜阿骨打南下后，就掳掠南京道百姓，从昌黎府东北的榆关迁徙往辽东苦寒之地，等到梁山军北伐打来时，南京道已经快要被金兵搬空了。
宗泽脸上又是火辣辣的，他此前对沿途官员们称呼的“前宋”很是反感，但一路上所见所闻，他突然觉得，王伦杀童贯当真杀得好！
沿途少有村落，但驿站已经相当完善，而且每一座驿站附近，就设有一处兵站，驻守一到两都士卒，负责日常来回巡逻。
到了石城县城外，宗泽简直不敢相信自己的眼睛，这也叫城墙？不过是一堆乱石堆砌而已！
石城县令是一名燕云土着汉人，祖上从隋朝就生活在这里了，面对宗泽的询问，他很平静地说：“女真胡虏掠夺燕云，城中百姓十去其九，临走前又强令百姓拆毁城墙。后王师到来，重新建城，在城墙残土下面，发掘百姓尸体千余具，另设义冢，就在城东，老先生可以去看一看。”
“王师”二字让宗泽第一次感到无地自容。
第二天，宗泽先去了城东，果然看到两座巨大的封土堆，前有一座小小的祠堂，内设一座石碑，详细讲述了发生在石城的屠杀惨案。
宗泽的心情又变得沉重起来。
到了昌黎府衙所在的卢龙县，城中变得热闹了起来，宗泽注意到不少身穿汉人服饰的百姓，习惯性地戴一顶毛皮帽子，垂着两条长穗，很有契丹风格。
一问才得知，这些就是契丹牧民，多生活在城外，趁着初春回暖，要赶去与南来的汉商贸易的。
宗泽也见到了昌黎知府萧让，这个文质彬彬的书生模样的太守，让宗泽找回了几分熟悉的感觉。
萧让的提拔速度也是相当快的，短短几年时间就从一介白衣升为知府，王伦用他，是因为昌黎府驻军太多，需要一个梁山头领出身的文官来调度，于是萧让就从京东路转任。
昌黎府的驻军，武松主要驻守在榆关一带，那里是新汉朝与金国互市的主要地点，魏定国则负责昌黎府北面沿线长城的守卫。
而在柳城县北、卢龙县南，则驻扎着张觉等将领带领的大军。
王伦对萧让，简直是在逼迫着对方快速进步，萧让也算是被磨练出来了，一应政务处理得得心应手，他也听说过宗泽的大名，便来拜见。
宗泽却对萧让命人奉上的茶水来了兴趣，萧让以为是对茶叶不满，便笑着说道：“北地用度粗劣，倒让先生见笑了！”
宗泽摇摇头，说：“老夫在镇江府监管酒税时，曾遇到数次江南船只北来，皆装酒、茶。茶税不归我管，却见到那茶叶连茶梗一起北运，只说登州那里定购的就是这般。”
“自河北路向北，沿途驿站，多用这般粗茶，到了燕山府才知，竟是朝廷与女真互市用的。难道女真人不嫌这茶叶粗陋吗？”
萧让顿时大笑起来，听老先生的语气，怕是疑惑了一路。便解释地说道：“福建路武夷山中有茶农炒制茶叶，故而陛下就命买来炒茶，压制为砖块状，方便商队运输，专门卖给牧民人等，称之为砖茶。”
“这茶胜在方便，滚水冲泡，即可饮用，也不须点茶、抹茶。北人多食肉，这般茶叶可以解乏、解腻、洗肠胃，在昌黎府很是畅销的！”
宗泽一算，那差不多就是自己从登州通判被解职后，梁山就开始搞砖茶买卖了，比他想象中还要早！
“先生久任地方，在下为官不久，受陛下信任，如履薄冰，先生可有教我？”萧让很诚心地向宗泽请教，似宗泽这样，大半辈子都在州县打转的官员，对州县事务那可是相当熟悉的，能得一言指点，胜似自己摸索数年。
“为官者，若要利国利民，无非三件事：曰钱粮，曰刑名，曰文教。太守高才，老夫鄙陋之人，亦无所教，只有一点心得罢了！”
萧让却肃手施礼，因为宗泽的确说到点子上了，这三件事其实是一个排序，钱粮并不仅仅是要能够征收上百姓应当缴纳的赋税，官员还得让百姓富足，百姓富足，才不会对官吏乃至官府、朝廷产生怨恨。
刑名，就是严格遵照朝廷律法，在法律上给以百姓们足够的公平对待。
百姓能够吃饱饭，穿得暖，有地方住，保证其得到相对公平的待遇，这时候才开始兴文教，整风俗，这不就是“仓廪实而知礼节”么？
“先生真乃一言之师也！”
宗泽谦逊地摆了摆手，此时他心底对新汉朝的认同，已经多了几分，否则也不会指点萧让了。
他现在还要做的一件事，就是确认一下金国对中原的态度，看一看金国究竟是下一个愿意和平的辽国，还是一心只要南下掠夺中原的贼寇。
大约是看到许多契丹、奚人在服饰、语言甚至习俗上已经渐渐汉化，宗泽对辽国的仇视便弱了几分，毕竟辽国皇帝被逼得西逃不知去向，辽国名存实亡，大宋虽亡，但仍旧是汉人占据中原，又多了几分新气象，两番对比之下，似乎契丹人也没那么可恨了。
宗泽开始期待起了自己前往榆关互市一行的状况了。