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第32章 超度的意义

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回到厂子,周雨彤走了过来,不放心的问东问西,然后司机把所有的事情和她叙述了一遍。

她才安心的和我们道谢,说自己是吓破胆了,所以才问那么多,让我们不要介意。

对于这种事情,属于人之常情,我和师父当然不会放在心上,之后师父又对她进行一番安慰。

也算尽职尽责了。

天还不算晚,时间也还来得及,我和师父商量了一下,打算晚上就把超度法事给做了。

于是和孙大福说了下,他也很希望快点处理完,然后叫上司机就去准备晚上用的东西了。

这样着急做,一是赶时间,我们打算早些回家,毕竟出来有几天了。

二是今天日子好,上午修坟,晚上做超度法事更合适,效果也会很好。

说起超度也分很多种,一般分为三类。

第一类十方超度,十方超度即是法事设坛,把各类孤魂野鬼全部进行统一的超度,一般大型法会都会有这类的超度,而主要的就是超度孤魂野鬼,这种一般是法师自发善念。

第二类是先人超度,一般指过世亲人还停留在地府,子孙后代希望亲人可以早日脱离地狱,早登极乐世界,因此会请法师对这类亡魂进行超度。

当然这类超度对子孙后的运程也会有所影响。

第三类冤魂超度,就是一些枉死的鬼魂或累生累世的冤亲债主。

这一类的亡魂超度也比较困难,因为往往都有各种原因致使他们还停留在人间,因此做这类的法事也多种多样。

而被这类亡魂缠上的人,一般运气都不是很好,甚至霉运连连,所以要通过超度的方式,来改变自身的运势,做什么事情也会顺利很多。

而超度都是双向相互有益的,如果我们身上出现一些灵异的现象,或者特别不顺,那么就要考虑是不是已故亲人找你了,才会受到影响,通过及时处理,来让我们运势变好。

而对于超度也是存在争议。

其基本含义是为了救渡亡灵,让其得到解脱。超度的实践方式多种多样,可以是通过祈福、祭拜、道教仪式等方式进行。

而对于超度的意义和是否迷信,也存在不同的看法和观点。

有些人可能会认为超度是一种迷信行为,认为逝者已经死去,超度并不能对其产生任何影响。

这种看法虽然有一定道理,但在超度的过程中,人们更多的是在表达对逝者的怀念和思念,同时也是为了让自己和家人,得到心理上的慰藉和安慰。

因此,其意义不仅在于超度本身,还在于人们对生死和家庭的关爱和关注。

总的来说,超度是对亡魂得一种祭奠,同时也有助于缓解家人的悲痛和心理压力。

我们今天要做得就是冤魂超度,上边说过这类得法事也是最难做的。

而超度这类亡魂也有几点要注意的。

不仅要超度法师有一定的道行,还要看亡魂生前积累的业障。

最主要的是超度亡魂的人,要有一定得虔诚之心,并真心忏悔自己的过错,这样效果才会事半功倍。

如果这个亡魂生前罪孽深重、业力大,或者怨气很重,不愿意被超度,那么超度起来难度就会非常大。

相对而言,如果祈求做法事之人心不诚,或者是被冤魂折磨,受不了才做的法事,也是同样的道理。

比如今天孙大福给妻子做超度,如果他自己没有忏悔之心,认为花钱就可以解决事情,或者说就是不让他妻子缠着自己,亦或者为了自己的私欲,如果是这种心性,效果肯定不会如人所愿。

换句话说,如果是给亡魂超度,那么超度所收益是双辅的。

而从中受益最多的就是发起超度之人,最明显的一点就是给自己消业,也就是消除业障。然后是积累功德。

就像孙大福的妻子在受苦,那么孙大福为其超度,使她的妻子得以解脱,而怨念不再深重,就会通过一些特殊的方式给与回馈。

比如事业、身体、财运、家庭等都会受到改变。

超度亡魂并不是直接给亡魂送走,尤其是这般怨气极重的冤魂,超度真正意义就是消除亡魂的怨念,使亡魂的怨气不再那么大。

一般都是通过诵经、祭奠、开坛做法等其它方式,来减轻亡魂的怨气,这样他们才会早登极乐世界,或者转世投胎。

总之,超度一定要心诚,以此来达到更好的效果。

这个时候,司机和孙大福开着小货车回来了,满满一车的金元宝,还有我们要的草香、经文、梯子、房子、电视......

我们看了眼所准备的东西,只多不少,单从准备来看,也能看出孙大福的忏悔之心。

经师父的要求,我们一行人开着车就出发了。

一般出马仙办法事,需要去土地庙办理,有句话这样说:土地老爷本姓韩,不住东北住西南,不住东北寒江殿,把守西南鬼门关。

由此可见,为什么要去土地庙办理相关事宜了,因为这也是第一道通往地府的大门。

我们出门后,那个司机见人就问,土地庙在什么地方。

我感觉这样下去今天也找不到。

最后还是我给出的主意,让他找卖给我们金元宝的人,因为他肯定知道,而且还一定知道哪个土地庙最好。

果然,在司机的一通电话后,确定了位置。

当我们来到土地庙的时候,见前面还有几份在烧纸钱的,距离我们定好的时辰还有段时间,我们也不用着急。

我好奇的看了一圈,这个土地庙不是很大,两边写着对联:“阳世三间,积善作恶皆由你。古往今来,阴曹地府放过谁?”

不得不说,这对联给我的感觉是,又正又邪。正的是骨子里一身正气,眼睛里不容沙子。邪的是敢于当头棒喝,无谓何种手段。

意思也是对于恶人,不必讲道理,劝不了你,就打你。果然够霸气。

打开庙门,就见中间摆放着四尊神像。

中间是土地爷爷和土地奶奶,偏左一点是山神爷爷和山神奶奶,颇有一种庄严。

随后,我上香拜了拜,便退出庙门。

可别看这庙小,但香火是真的旺,也就是这么一小会,就来好几伙办事的人。

于是我们又等了半个多小时,便到了定好的时辰。

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