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第58章 贼风 第五十八

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一、古文:

(一)灵枢第58章 贼风 第五十八

黄帝曰:夫子言贼风邪气之伤人也,令人病焉,今有其不离屏蔽,不出室穴之中,卒然病者,非不离贼风邪气,其故何也?歧伯曰:此皆尝有所伤于湿气,藏于血脉之中,分肉之间,久留而不去。若有所堕坠,恶血在内而不去,卒然喜怒不节,饮食不适,寒温不时,腠理闭而不通。其开而遇风寒,则血气凝结,与故邪相袭,则为寒痹。其有热则汗出,汗出则受风,虽不遇贼风邪气,必有因加而发焉。

黄帝曰:今夫子之所言者,皆病人之所自知也。其毋所遇邪气,又毋怵惕(chu ti)之所志,卒然而病者,其故何也?唯有因鬼神之事乎?歧伯曰:此亦有故邪留而未发,因而志有所恶,及有所慕,血气内乱,两气相搏。其所从来者微,视之不见,听而不闻,故似鬼神。

黄帝曰:其祝而已者,其故何也?歧伯曰:先巫者,因知百病之胜,先知其病之所从生者,可祝而已也。

(二)白话文

黄帝说:先生你说贼风邪气伤害人,会让人患病。现在有些人没有离开屏障,也没有走出房室洞穴,却突然患病,他们并非没有遭遇贼风邪气,这是什么缘故呢?岐伯说:这都是因为他们曾经受到湿气的伤害,湿气隐藏在血脉中以及肌肉之间,长久停留而不离去。如果又有跌倒坠落,使恶血留在体内而不能消散,突然不能节制喜怒,饮食不合适,冷热不按时,导致腠理闭塞不通。当腠理张开时遇到风寒,就会使血气凝结,加上原有病邪的侵袭,就会形成寒痹。如果体内有热就会出汗,出汗时又受了风,即使没有遭遇贼风邪气,也必定会因为这些因素而引发疾病。

黄帝说:现在先生所说的,都是病人自己所知道的。那些没有遭遇邪气,也没有恐惧忧虑的情志,却突然患病的人,是什么缘故呢?难道是因为有鬼神作祟吗?岐伯说:这也是因为原有病邪潜藏而没有发作,再加上情志上有所厌恶,以及有所羡慕,导致血气内乱,两种气相互搏击。这种病的由来很微妙,看也看不见,听也听不到,所以就像鬼神作祟一样。

黄帝说:那些通过祝由就能治好的病,是什么缘故呢?岐伯说:古代的巫医,因为了解各种疾病的制胜方法,预先知道疾病产生的根源,所以可以通过祝由的方法来治疗。

(三)《灵枢·贼风》主要探讨了人体在看似未遭遇贼风邪气的情况下却突然发病的原因以及相关的疾病机理和治疗方法。其梗概如下:

1. 黄帝提问:

黄帝询问岐伯,贼风邪气会伤害人使人患病,但有些人并未离开遮蔽严密的地方,却突然患病,这是什么原因。

2. 岐伯解释未遇贼风而病的原因:

一是曾经受过湿气伤害,湿邪藏伏在血脉和分肉之间,长期不能消散;例如长期处于潮湿环境中,湿邪入侵人体,可能当时未发病,但湿邪潜藏在体内。

二是曾有过跌坠损伤,恶血在体内停留不去;像不慎摔倒、碰撞等导致瘀血内留,成为发病的隐患。

三是突然的喜怒不节、饮食不适、寒温不时,导致腠理闭塞不通。当腠理开时又遇风寒,血气凝结,新感风寒与体内原有的邪气相互搏结,便会形成寒痹;体内有热时出汗,出汗时容易受风,即使未遇贼风邪气,也会因旧因加新因而发病。

3. 黄帝再次提问:

黄帝提出,有些患者既未遇邪气,也无惊恐等情志刺激,却突然发病,难道是因为鬼神作祟。

4. 岐伯对“似鬼神”病症的解释及祝由疗法:

岐伯表示这是因为体内有故邪留而未发,加上患者性情有所厌恶或羡慕,导致血气内乱,与故邪相互作用而发病。这种发病原因隐微,难以察觉,所以看似像鬼神作祟。

对于这类疾病,古代巫医能用祝由的方法治愈,是因为他们知道百病相克相胜的道理,了解疾病发生的根源。

其指导思想主要包括以下几点:

1. 整体观:强调人体是一个有机的整体,疾病的发生与人体内部的气血、脏腑、经络等密切相关,同时也受到外界环境和情志等因素的影响。例如,文中提到的湿邪、瘀血等内邪,以及风寒等外邪,还有喜怒不节等情志因素,相互作用导致疾病的发生。

2. 正邪相争:认为疾病的发生是正气与邪气相互斗争的结果。正气强则能抵御邪气,不易发病;正气弱则易被邪气侵袭而发病。如文中提到的腠理闭而不通时,人体抵御外邪的能力下降,容易发病。

3. 疾病的发展变化观:认识到疾病的发生发展是一个动态的过程,有其内在的规律和变化。旧邪未去,新邪又加,会导致疾病的加重或变化。这提示医者在诊断和治疗疾病时,要全面考虑患者的病情发展过程。

4. 预防思想:虽然文中没有明确提出预防疾病的具体方法,但从对疾病病因的分析可以看出,保持良好的生活习惯、情志舒畅、顺应自然气候变化等,对于预防疾病具有重要意义。

5. 对未知疾病的探索精神:对于一些难以用常规理论解释的疾病现象,如突然发病且原因不明的情况,古人并没有简单归结为鬼神作祟,而是积极探索其内在的病理机制,体现了古代医家对未知疾病的探索精神。

二、对古文深度解析

(一)七律诗《灵枢第 58 章“贼风”的周易哲学解析》:

《灵枢贼风周易研》

灵枢奥秘蕴深玄,贼风一章周易牵。

气血失衡邪隐伏,阴阳交战病相连。

精神内守知根本,祝由能医溯本源。

解析哲思明至理,健康守护谱新篇。

诠释:

诗的首联“灵枢奥秘蕴深玄,贼风一章周易牵”,指出《灵枢》第 58 章“贼风”中蕴含着深奥玄妙的道理,与周易哲学有着紧密的关联。

颔联“气血失衡邪隐伏,阴阳交战病相连”,描述了疾病的发生是由于气血失衡,邪气潜伏,以及阴阳相互交战导致的。

颈联“精神内守知根本,祝由能医溯本源”,强调了精神内守对于了解疾病根本的重要性,以及祝由之法能够追溯到疾病的本源进行治疗。

尾联“解析哲思明至理,健康守护谱新篇”,表达了通过对周易哲学的解析来明了其中的至理,从而为守护健康谱写新的篇章。整首诗围绕“灵枢第 58 章‘贼风’的周易哲学解析”这一主题,阐述了其中的道理和意义。你

(二)《灵枢第 58 章“贼风”的周易哲学解析》

在《灵枢》的第 58 章“贼风 第五十八”中,蕴含着深刻的医学智慧和哲学思考。通过与周易哲学的结合,我们可以更深入地探究其中的奥秘,揭示人体与自然、疾病与健康之间的微妙关系。

黄帝与岐伯的对话,犹如一场智慧的交锋,引领我们探索疾病的根源与本质。贼风邪气伤人,令人病焉,这是人们普遍认知的现象。然而,那些在屏蔽之中、室穴之内突然患病的人,却让我们陷入了思考。他们并非直接遭遇贼风邪气,那病因究竟何在呢?

在周易哲学中,阴阳是宇宙的基本构成要素,它们相互依存、相互转化,维持着世界的平衡与和谐。人体亦如宇宙,体内的气血、津液等也存在着阴阳的动态平衡。当人体受到湿气等因素的侵扰时,这种平衡就被打破,湿气潜藏于血脉与分肉之间,久久不去。这就如同阴邪之气在体内潜伏,等待着合适的时机爆发。

若有所堕坠,恶血在内而不去,更是进一步加剧了这种失衡。恶血的存在,如同阴邪的积聚,阻碍了气血的正常运行。而卒然喜怒不节,饮食不适,寒温不时,腠理闭而不通,则是外在因素对人体的冲击。这些因素使得人体的防御机制受到破坏,腠理闭塞,如同门户紧闭,将人体与外界的交流阻断。

当腠理开启时遇到风寒,血气凝结,与故邪相袭,寒痹便随之而生。这就如同阴阳失衡达到极致,寒邪占据主导,导致疾病的发生。在周易哲学中,这种阴阳失衡的状态可以被视为卦象中的变化,每一爻的变动都可能引发不同的结果。而疾病的发生,正是这种卦象变化的体现。

黄帝进一步提出疑问,那些没有遭遇邪气、没有恐惧忧虑情志却突然患病的人,究竟是何原因呢?岐伯的回答揭示了更深层次的奥秘。原有病邪的潜藏未发,加上情志上的好恶与羡慕,导致血气内乱,两种气相互搏击。这种内在的冲突,如同周易中的阴阳交战,使得人体陷入混乱与疾病之中。

而那些看似神秘的“因鬼神之事”,其实也有着其内在的道理。在周易哲学中,无形的精神力量被视为影响事物发展的重要因素。情志的波动、心理的状态,都可以通过无形的力量影响人体的健康。疾病的发生,有时并非仅仅是身体上的问题,更是精神层面的失衡与冲突。

黄帝对于祝由之法的疑问,也引发了我们对周易哲学中神秘力量的思考。先巫者之所以能够通过祝由治愈疾病,是因为他们了解百病之胜,知晓疾病的根源所在。这种对疾病本质的洞察,类似于周易中的先知先觉,能够在疾病尚未完全显现时就采取相应的措施。

在周易哲学中,变化是永恒的主题。疾病的发生与发展,也如同卦象的变化,充满了不确定性。而通过对周易哲学的深入理解,我们可以更好地把握疾病的规律,预测疾病的走向,从而采取更加有效的预防和治疗措施。

同时,灵枢第 58 章“贼风 第五十八”也提醒我们要关注日常生活中的细节。湿气的侵扰、恶血的存在、情志的波动,这些看似微不足道的因素,都可能成为疾病的导火索。我们要保持身体的清洁与健康,避免受到外界邪气的侵袭;要注意调节情绪,保持内心的平和与稳定;还要遵循自然的规律,适应寒温的变化,保持腠理的通畅。

总之,用周易哲学深度解析灵枢第 58 章“贼风 第五十八”,让我们更深刻地认识到人体与自然、疾病与健康之间的紧密联系。这不仅为医学研究提供了新的视角,也让我们更加珍惜生命,注重自身的修养与保健。在探索疾病奥秘的道路上,我们将不断前行,用智慧与知识守护我们的健康与幸福。

(三)用周易哲学从几个方面深度解析“灵枢第 58 章‘贼风’”:

阴阳平衡与疾病

贼风导致疾病,体现了阴阳失衡。贼风为阴邪,入侵人体打破了原本的阴阳平衡,引发疾病。这反映了周易中阴阳相互作用、动态平衡的理念。

变化与疾病的发生

疾病的产生是一种变化过程。在周易中,卦象的变化也代表着事物的发展和变化。贼风引发疾病,正如同卦象的转变,揭示了疾病发生的不确定性和变化性。

因果关系

贼风是因,疾病是果。这符合周易中因果循环的观念。事物的发展有其前因后果,贼风的侵袭导致了疾病的后果,体现了因果关系的必然性。

内在与外在因素

周易强调内外因素的相互作用。贼风是外在的邪气,而人体的内在状态也会影响对贼风的抵御能力。这反映了内外因素共同作用于疾病发生的道理。

预防与应对

根据周易哲学,我们可以理解疾病的规律,从而采取相应的预防和应对措施。如同根据卦象预测变化,我们可以提前做好准备,维护健康,应对贼风等不利因素。

三、以下是用不同词牌名来解析“灵枢第 58 章‘贼风’的周易哲学解析”的内容:

《卜算子·灵枢贼风研》

灵枢奥秘深,贼风周易参。气血失衡邪影潜,阴阳战病缠。

精神守本源,祝由溯根缘。哲思解析明至理,健康谱新篇。

《浣溪沙·灵枢贼风周易诠》

灵枢贼风蕴哲玄,周易牵连细思研。气血阴阳病相关。

内守精神知本然,祝由溯源解疑难。明理护健谱新篇。

《鹧鸪天·灵枢贼风周易析》

灵枢篇章奥秘奇,贼风周易互交织。气血失衡隐邪祟,阴阳交战斗病疾。

守精神,溯根基,祝由妙法解谜题。哲思解析明真谛,健康守护展新姿。

诠释:

《卜算子·灵枢贼风研》:这首词强调了灵枢中关于贼风的研究与周易哲学的相互参透。指出气血失衡使得邪影潜藏,阴阳交战导致疾病缠身。同时,也提到了精神守护本源以及祝由之法追溯根源的重要性,最后表达了通过哲学解析来谱写健康新篇章的意义。

《浣溪沙·灵枢贼风周易诠》:此词描述了灵枢贼风所蕴含的深刻哲理,周易的参与使其更加深入。说明了气血和阴阳与疾病的紧密关联。强调了精神内守能知晓根本,祝由之法能溯源解决难题,最终是为了明白道理、守护健康并开创崭新的篇章。

《鹧鸪天·灵枢贼风周易析》:这首词展现了灵枢中贼风这一篇章的神奇奥秘,周易与之相互交织。揭示了气血失衡隐藏着邪祟,阴阳交战引发疾病的情况。表达了守护精神、追溯根源的重要性,以及祝由之法能解开谜题。最后点明了通过哲学思考解析来展现真实、守护健康并展现新的姿态。

待续

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