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这条路究竟怎么走(九)

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224

勿以善小而不为。这句话出自三国时期的蜀主刘备。

一个不注意小事情的人,永远也成不了大事情——安德鲁.卡耐基

他曾在棉纺厂当过雇佣小工,跑过邮差,干过电报员,他一生接受的教育并不多,主要靠自学成材,并靠个人奋斗兴办铁路,开采石油,建造钢铁厂,最终成为世人羡慕的亿万富翁。晚年的卡内基热心慈善事业,并将自己的全部财富无偿捐献给了社会。

去世之后,世界上许多地区的居民依然受益着他创造的巨额福利。

卡内基的一生,不仅是一个穷孩子实现梦想的精彩故事,更是以人脉的辉煌成就而留存世间不朽传奇的代名词。

当我第一次走出家门务工的时侯,无意间了解到美国钢铁大王卡耐基的故事……

青年时期的卡耐基当邮差的时候,勤奋读书,苦学电报打字无线电技术。一件小事感动了小镇上的一名退役军官——安德森上校。

那一天上午小镇突然下起了阵雨,送完邮件的卡耐基回到邮局,门囗站立了一位拄着拐杖遮雨的白发老人。卡耐基很礼貌地问候了老人,并诚请老人,搬出椅子坐进了自己工作办公的房间。雨停时,这位老人临走时,看着专心读莎士比亚剧本的卡耐基,询问了名字以后离开了。她便是安德森上校的母亲。

一个星期后,名誉声望极高的安德森上校找到了卡耐基。

面对勤奋学习的卡耐基,安德森上校很是喜欢,并邀请他走进了自己私人的藏书室。

在以后的一年多时间里,买不起书的卡耐基,在安德森上校这里,读到了当时大部分的着名图书,为他以后的人生走向成功打下了厚实的文化基础。并认识了他美丽聪慧的妻子路易丝。

一个偶然的机会,安德森上校介绍这名出色的年轻人去了铁路部门工作,为他的人生走向成功埋下了伏笔。

虽然做好事而勿念回报,莫以善小而不为!

年轻的卡耐基善待了一名不认识躲雨的白发老人,却不经意间,为自己人生的成功创造了条件!

风花寒露殒,雪月冬至深。笔书千古诱,人老意禅沉。

一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。一一(美国)卡耐基

我们有必要恢复对我们的理想、命运和我们自身的信念。我们活在世上不只是为了享乐和自我满足。我们负有创造历史的使命一一不漠视过去、不毁弃过去、不向过去倒退,而是发奋向前、积极向上,为未来开辟新的前景。

一一(美国)理查德· 尼克松

清贫,这或许是一个可怕的字眼。其实,没有钱并不可怕,可怕的是一个人思想上的清贫,感情上的清贫。一一(中国)胡廷相

不要对任何人埋怨生活吧,因为安慰之词很少能包含一个人所要追求的东西。当一个人同妨碍他生活的事物进行斗争时,生活便会比什么都更加充实,更有意义。在斗争中,苦闷无聊的时刻会不知不觉地飞驰而去。

一一(苏联)高尔基

人生总要有许多支撑,少年的理想,青春的恋情,事业和友谊,许许多多,然而这一切随时都有失去的可能,人生中总有几段黑暗的隧洞要我们独自穿行。这些路上没有乐队和鲜花,人必须学会为自己伴奏,高歌向前。

一一(中国)萌娘

人的一生很短,成大功立大业的人毕竟不多,普通一般人能够在这一生中做了一些救人助人的好事,那也就不虚此一生了。

一一(中国)罗兰

人生最本质的财富,是你自己,你自己就是一座巨大的矿藏,只要开发,就能有无穷的潜力。也只有开发,你的一切才能显现出来,才能熊熊燃烧起来,才能闪出光彩来。一一(中国)胡廷媚

人生活在希望之中。旧的希望实现了,或者泯灭,新的希望的烈焰随之燃烧起来。如果一个人只是过一天算一天,什么希望也没有,他的生命实际上也就停止了。

一一(法国)莫泊桑

人的价值并不取决于是否掌握真理或者自认为真理在握,决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。一一(德国)莱辛

我们之所以有许多痛苦,正是由于我们毫无节制地追逐我们的欲念;当我们忘记了我们做人的环境,而臆造种种想象的环境,从想象的环境中回到现实的环境的时候,我们就会觉得我们的生活是很不幸福的。

一一(法国)卢梭

大凡人生中有价值的事,并不是人生的美丽,却是人生的酸苦。

我从断桥至杭州站乘火车,回海宁之后,又是一个漫长的冬夜,作了许些读书笔记。

224

那几年,听石友们说,苏州的原石市场与苏雕,很有名气,我便在那年春节前,去了两趟苏州。

在车上,邻座是一位少妇,她与我们这些乘友谈起了关于婚姻的话题。

婚姻是一座城,里面的人想走出来,外面的人想走进去!

结果,城里城外的人都伤痕累累……

——源于《围城》

婚姻,是适龄男女完美人生不可缺失的历程。如似人生一次未知的旅行。

你对婚前感知,是否能让你以后的人生无悔、无虑?在不经意的一缕思绪中,不免想起了这位萍水相逢的女子。

在这一次苏州旅行的途中,在硬卧的车厢里,我们随行的下铺是一位三十一岁的女子,在杭州东站上的火车,在聊天中知道她是安徽人。

列车行至昆山,她一路玩着游戏,忽然问我有没有带充电宝,走时忘记带了。我说旅行坐车我从不用这工具,但有充电器,可以在硬卧行人道旁临时座位下有充电插座充电。并拿出了充电器递给她,就这样我们开始了聊天。

“我在杭州务工,父母让我回去订亲,走得急了,便忘带上了。”

“杭州是人间的天堂,风景迷人,我去西湖玩了好几次呢!”

“我在复兴路,离钱塘江近,去西湖需要十多分钟车程。常去雷锋塔风景区与苏堤。”

“哦,那里我比较熟……你在杭州做什么工作呢?”

“服务业,夜总会歌厅服务员……”

“现在女生在歌厅、足浴、推拿、保健养生这些行业收入比较高,一个月至少有一万多元。”我因为在嘉兴经营了一家修脚店,打断了她的回话,“足浴保健养生在杭州现在收入也不错吧?”

“还行,有特色的挺赚钱。有一家从浴足到推拿保健,一套做下来两个小时三百九十元,炒米粉随便吃,还有水果、啤酒、饮料供应。也有便宜的,五十元足浴、修脚、足疗,大概全程四十分钟。”

“你挣钱耽搁时间了,还以为你结过婚 呢?”从她露出笑容的眼角显现出了三道鱼尾纹,我直接转移了话题。

“我结过一次婚,闪婚,当时认为喜欢就行,在杭州同居了半年,男方是四川人,各自个性都强势,走不到一起,不到半年就离了。”她喝了口雪碧,理了她那拉得很直染得金黄的头发接着说,“这一晃三十过了,父母急了,去年春节帮我相亲,是同镇的人,三十五岁了。”

“一米六的个头,有点矮,又瘦又丑,但听父母说能挣钱。在镇上的农村自己盖了一幢五层的楼房,花了近七十多万元,是个木工,初中毕业就在建筑工地做工,一年能存十五万元。现存的钱不多了,只剩下七万多元,仅够结婚用。这些年我存得钱也不多,杭州的消费高,除了帮忙家里弟弟结婚,挣得钱大部分花了,也没能存上十万元。”

“听说他父亲爱赌博,懒惰的很,也让男方没有找到媳妇,他帮忙还了好几万的赌债,没有母亲。第一次见面给了我一万元的见面礼,还花了一万二千元给我买了这对金手镯。”

“过完年我去过工地看他,正在吃午饭,他吃饭很勤俭,在工地食堂上买得两个馒头与榨菜。见了我面还傻愣愣地看着我不知所措,样子蛮可爱。”

“我在杭州这些年也认识一个男朋友,湖北蕲春人,调酒师,比我小十岁,但很会照顾人,知暖知热。而家里这个粗心大意,不会料理生活。父母电话催得紧,我也就回去看看了。”

“在我心里,杭州认识这个小弟很会疼人,但年龄相差太多,我失败了一次婚姻,觉得如雾里云一样不踏实。而家里认识的很会挣钱过实在的日子,如果我嫁父母认可的这个人,又心有不甘,过日子没问题,就是觉得有点太委屈。我心情很矛盾。萍水相逢,你年长,有什么经验看法能参考一下不?”

“你嫁给在杭州务工家居湖北蕲春的那个小男孩有点不现实,毕竟年龄相差十岁。有代沟是不可避免的。还是家里相亲那个男的靠谱。”旁边聆听的一位五十多岁的中年人插话了。

“你呢?”女子看着我询问。

“首先申明小妹妹,我只是给你参考,自己的婚姻自己做主。”我接着讲述了我的观点,“一,婚姻是对生活美好的期盼,双方都要担负起家的责任心。二,性格要相互取长补短,相互包容谦让,兴趣爱好要基本达到一致,才能有共同的奋斗目标。三,在前两点的基础上,有些事情发生思想上的差异了才能互相体谅着“将就”生活在一起。四,婚姻在中国一部分人都是“将就着过”,婚姻是否幸福,来自个人思维决择。五,将来孩子的教育问题,环境影响人生。二十一世纪是知识的世纪,孩子的教育是重中之重,谁都希望自己的孩子优秀,结婚后想拥有孩子,但后代的成长教育你考虑过没有?”

讲出我的观点后,她却说这位邻座的中年大叔讲得好。我茫然不再多言,便回到铺位上躺下了……

过日子如果形同吃萝卜,吃一截削一截皮,也看什么事情吧?对于姻缘,还是有缘者据之,凭感觉失败的数不胜数,还是俗语讲的好——人无远虑,必有近忧。

男孩的父亲爱赌懒惰,又没了母亲,自己也不会料理家务,更不会知冷知热,能挣到钱就生活的幸福么?等将来拥有了自己的孩子言传身教,这样的环境,后代的教育会是怎样的结果呢?女孩是做服务工作的,过惯了灯红酒绿的生活,回到农村,通过父母相亲走到一起,经历了一次婚姻失败的她,能长期守住异地分居的寂寞不?能否踏实过上相依相偎的平凡日子?如果再失败了一次婚姻,受伤害的后果是难以预估的。

蕲春是李时珍的家乡,芡实产地,明吴承恩曾在此处荆王府当差,地处长江岸北,北倚大别山,是全国高品位石英石矿产之乡,“教授”之乡,旅游之乡。我在网上查了一下此地的资料,感觉蕲春这小伙虽年龄有差距,但对人还算靠谱。

燕子女孩只要她能牢牢把握机会,人生的变数、机会永远是不可预测的。

我能做到的,只能默默祝福这位女子,你的认知,愿你今后的人生无悔,过上美满幸福的生活。

在我的老家新县,同样是劳务输出县,也同样时时刻刻上演着这样平淡的生活故事……

美丽的姑娘,莫让青春多坷坎,莫让岁月无悔意!你对婚姻的感知,是否让你今生无虑?

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在苏州站下车出站后,首先映入眼帘的,是范仲淹的雕像。

范仲淹,公元989年1至1052年,字希文。祖籍邠州,后移居苏州。北宋时期杰出的政治家、文学家。后人称其“范文正公”。清代祀孔庙、帝王庙。

苦读及第后,以“屯田久守”的方针,稳固了西北,实施了“庆历新政”,范仲淹文武兼备,倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操,对后世影响极其深远。

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