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第219章 夏威夷第一场露天电影

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詹木诗大声吆喝,指挥众人开始清除场地上的杂物,如石头、树枝等,

确保地面安全,防止观众绊倒。

然后摆放一些椅子或者野餐垫,划分出观影座位区。

如果预计观众较多,还需要安排好过道,方便人员进出。

设备准备

电影放映设备:

投影仪:选择亮度较高的投影仪,因为白天光线强,需要投影仪有足够的亮度来保证画面的可见度。

一般来说,亮度在 3000 流明以上比较合适。

将投影仪安装在一个稳定的支架上,调整好角度,使其对准观影屏幕。

没有专业屏幕,选择了一块干净、平整的白色幕布,将其牢固地固定在两根立柱之间。

屏幕的大小根据场地和观众数量来确定,屏幕对角线长度在 3 - 5 米比较合适。

音响设备:准备一套功率足够的户外音响,包括功放、音箱。

将音箱放置在场地的两侧或者四角,调整好音量和音色,确保声音能够均匀地覆盖整个观影区域,并且没有杂音和回声。

语言不通,陈玉夯也没选择形式主义大讲话。

等工作人员弄好设备,大手一挥开始放映。

音乐声响起,一只造型极其夸张的老鼠快速奔跑,后面一只同样造型极其夸张的猫在追。

波利尼西亚人眼睛嘴巴都睁得大大的,惊呼声不断。

而吴人同样大感意外,动画片,他们同样首次看到。

“哇,那是什么?”

“那跑的是老鼠吧,后面追的是什么?”

“这是神迹吧,坦噶劳在上,这也太神奇了。”

利尼西亚人信仰多神教,不同地区的波利尼西亚人所信仰的神有一定差异。

高位神与创世神

坦噶劳:是波利尼西亚地区最大的神,为诸神之始祖、万物之源。

传说他从一海贝中生出,又用另一海贝造出大地、海岛,还创造了诸神灵;

另一种说法是他用钓钩从海中钓出诸岛。

有时坦噶劳被视为不再过问世事的逊位神或海神.

卡内:夏威夷的创世神和天空之神,也是众神的监督者,他创造了许多神灵,包括海洋之神卡纳洛阿等。

夏威夷人在生育或需要建造新事物时会向他祈求帮助并献上贡品.

自然神

坦纳:在毛利神话中, 坦纳是森林和鸟类之神,也是人类和动物的创造者,

他将天空之父兰基努伊和大地之母帕帕图安努库分开,让世界有了光明,还曾登上天空取回三篮智慧,并将其传播到世界各地.

坦噶劳 \/ 唐加罗瓦:作为海神,他掌管着海洋及其中的生物,还与潮汐的控制有关,有时被描绘成鲸鱼的形象。

在一些库克群岛的传说中,他还担任着火神的角色.

希罗:日神,其具体的神职与相关传说在不同岛屿略有不同,但普遍与太阳的运行、光明和温暖等相关.

希娜:月女神,她的传说丰富多样,在一些故事中,她登上了月亮,并继续用榕树的树皮为众神制作卡帕布。

她还与海洋、生育等有一定联系,不同地区有不同版本的故事和对她的崇拜方式.

佩莱:夏威夷的火山女神,她被认为居住在夏威夷的基拉韦厄火山中,掌管着火山的喷发和火焰的力量,具有强大的破坏力和创造力.

人文神

朗歌:和平丰裕之神,与农业、丰收和社会的和平繁荣紧密相连,人们会向他祈求农作物的丰收和生活的富足.

涂 \/ 库:战神,象征着力量和勇气,是战士们的庇护神,同时也被视为具有治愈伤病的能力。

在一些部落战争中,人们会向他献上祭品甚至进行人祭,以祈求战争的胜利.

洛诺:夏威夷的和平、雨水和生育之神,每年夏威夷都会庆祝丰收节玛卡希基来崇拜和感激他 。

1779 年,库克船长抵达夏威夷时正值此节日,当时一些夏威夷人曾将他误认作洛诺神.

其他神灵

马乌伊:他不算传统意义上被崇拜的神,但作为一个英雄和骗子形象在波利尼西亚神话中广受传颂。

他有许多着名的事迹,如减缓太阳的速度、从女神那里偷取火种、

用智慧和力量战胜巨大的鱼从而创造了新西兰的南北岛等,其故事既娱乐大众,也解释了各种自然现象.

海因努伊特波:也被称为 “夜之伟大女性”,是死亡和冥界的巨型女神.....................................................

汤姆发现杰瑞偷吃东西后,立刻弓起身子,眼睛瞪得大大的,紧盯着杰瑞,随后以极快的速度扑了过去。

杰瑞则凭借着小巧灵活的身体,迅速地左躲右闪,在家具之间穿梭自如。

他时而钻到沙发底下,时而跳上桌子,还不时回头挑衅汤姆,

那得意的小表情仿佛在说:“来呀,你抓不到我!”

汤姆则因为体型较大,在追逐过程中不免磕磕碰碰,不是撞到桌子角,就是被椅子腿绊倒,但他仍然锲而不舍地继续追赶.

追逐中,双方会巧妙地利用各种道具。

杰瑞拿起一个勺子,当作滑板,顺着桌面的斜坡飞速滑下,让汤姆在后面干着急。

汤姆则会拿起扫帚,试图把杰瑞从藏身之处扫出来,却不小心把花瓶打翻,弄得到处一片狼藉。

有时候,杰瑞还会把胡椒粉撒向汤姆,让他打喷嚏打得停不下来,趁机逃脱.

杰瑞深知汤姆的弱点,经常设计一些巧妙的陷阱来对付他。

杰瑞在门上方放了一桶水,然后故意在门口弄出声响吸引汤姆。

汤姆听到动静后,急匆匆地跑过来,刚一推门,整桶水就倒了下来,把他淋成了落汤鸡。

杰瑞则在一旁捂着肚子哈哈大笑,幕布前的观众同样哈哈大笑,互相讨论不停。

就是双方语言不通你说你的,我说我的显得很古怪。

看着汤姆狼狈的样子,大家别提有多开心了。

汤姆也不是好惹的,很快就想出各种办法来诱捕杰瑞。

它把一块奶酪放在捕鼠夹上,然后躲在一旁等待杰瑞上钩。

杰瑞一开始确实被奶酪吸引,但很快就发现了不对劲,小心翼翼地绕开捕鼠夹,

把奶酪拿走了,还不忘回头朝汤姆做个鬼脸,气得汤姆直跺脚.

尽管汤姆和杰瑞大多数时候是对手,但他们也有展现友情的时刻。

杰瑞不小心受伤了,汤姆看到后,原本张牙舞爪的他突然停了下来,眼神中流露出一丝关切。

他轻轻地把杰瑞抱起来,放到一个安全的地方,还找来一些草药给杰瑞敷伤口。

这一刻,他们之间的友谊超越了彼此的敌对关系,让人感受到了他们内心深处的温暖.

汤姆和杰瑞会为了共同的目标而合作。

外敌入侵他们的家,他们会暂时放下恩怨,携手对抗。

汤姆负责在前面抵挡,杰瑞则在后面出谋划策,两人配合默契,最终成功地赶走了外敌。

在这个过程中,他们不仅体验到了合作的乐趣,也增进了彼此之间的感情。

汉末时期,夏威夷没有老鼠和猫。

夏威夷是太平洋上的岛屿群,在人类到达之前,岛上没有原生的老鼠。

老鼠是后来由人类活动引入的。

波利尼西亚人在公元 300 年到 500 年左右到达夏威夷,大约 1000 年前,

太平洋鼠(Rattus exulans)随着波利尼西亚人的到来被有意或无意地带到了夏威夷群岛。

所以现在的波利尼西亚人是认识老鼠的,但不认识猫。

虽然不认识,但不影响大家看得嘻嘻哈哈的。

猫也不是夏威夷的本土物种。

最初是欧洲殖民者的船只将猫带到了夏威夷,目的是为了控制岛上泛滥的老鼠。

欧洲的殖民活动发生在大航海时代之后,距离汉末时期(公元 184 年 - 220 年)相差甚远。

所以现在,夏威夷存在老鼠但不存在猫。

大人小孩在欢笑,吴人波利尼西亚人互相用着互不相同的语言在【热烈】的交谈。

陈玉夯和威良相视一笑。

威良拍马屁道:“吴王英明,不出三年,这些人和我吴人无异矣..............................”。

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