从张洪那里得到的兑换物资种类之丰富，让各个部落喜出望外。
这么多天的生活，哪个部落不知道熊部落生产出来的东西好用？
陶器、陶罐、麻布、藤筐、鸭子、小鸡、皮衣、靴子……众多的东西让大家挑花了眼，直到这时，其他部落才觉得自己得到的收获实在兑换不了太多的东西，但不换又觉得不甘心，这段时间的生活，熊部落的各种产品都很有用，他们是深有体会的，所以不管是熊部落什么产品，无脑购入准没错。
可惜自己打工赚来的报酬实在太少！
张洪笑了，巫也笑了，只要他们觉得这些东西对他们有用，想要交换，无论成功不成功，熊部落已经赢了。
雇佣他们来给熊部落打工，不仅仅只是为了帮助熊部落建设这么简单。
在张洪看来，部落生产的东西，最终都是要交易出去的，只有交换出去才能产生价值。
比如陶器，部落里存放着100口陶锅，可有什么用？每天用来煮饭的就那几口，剩下的不光占地方，而且还得好好保存，占用劳动力。
但为什么熊部落还要偶尔让熊木他们制作一些呢？
在与各部落的交流中，都知道这些东西的用处，而其他部落也不会制作，这就完全是卖方市场了，熊部落怎么定价，其他部落就得跟着，不跟？那就继续烤肉吧。
张洪不是这样一个行事霸道的人，也没有把其他部落当做羊毛来使劲薅的想法，但适当地赚取一些差价，弥补一下自己的智慧总是可以的吧。
而且也不单单为了熊部落自己，技术的推广和应用，也会让这些生产力极度落后的其他部落，有一些提升。
别的先不说，用盐腌制的肉干和咸鱼，这些部落的族人回去，都会带上几十条，就相当于之前部落里冬天一个月的消耗啊，甚至一些小部落整个冬天都没有这么多的食物。
为了打消这些部落没有多少“现金”的疑虑，张洪还表示，你们可以回家拿啊。
张洪给了他们一个无法拒绝的提议，熊部落将用100头驴子组成两支交易队伍，沿着之前与各部落交易的顺序，前往各个部落，而这些部落的“雇佣军”，安全起见，可以跟随交易队伍一起，回到部落，届时，这些部落可以用七成的价格来兑换交易队伍的物资，可以是用人口、猎物、兽皮、咸鱼等等。
七成！很多部落的人不明白这个折扣该怎么算，但不乏有聪明人已经知道了，这个优惠的力度有多大，此时还不“买买买”，疯狂地剁手，那还等什么。
组建交易队伍，除了去跟各个部落做物资交换外，还有一些其他方面的考虑：制约各个部落交流的，道路通行是最重要的一个原因，而当他们体会到修好的路，提升很多效率的时候，他们会回去讲述修路的重要性；而在熊部落打工的经历，还有各种见闻，也会让他们跟部落的族长和族人讲述熊部落产品的正确用途；
贸易队跟这些部落的人一起回去，不仅能够让这些人看到部落驴车的通行速度，同时也会集中起来，保护交易队伍不遭受野兽的袭击，毕竟是100头驴子，沿路上的各种猛兽也会经不住诱惑，想来会给部落运输队带来一些麻烦。
检验道路的通行效率，保护交易队伍的安全，是这次行动的重点。
张洪又给了带队的熊雨熊欣另外一个任务，就是让他们跟各个部落的族长说明，熊部落可以收兽皮、麻、粟籽、矿石等物品，入冬之前还有2个多月的时间，熊部落会每个月来与这些部落进行一次交易：去的时候卖熊部落的产品，回来的时候收其他部落的原材料，如果交易的时候，没有各部落想要的产品，那熊部落可以在下次交易的时候给带过来，并且会多给一点。
而其他部落如果想要熊部落的产品，也可以以同样的方式来“赊账”，比如想要陶器，只有麻，而且麻的数量还不够，那可以先赊账，谈好下个月还多少麻，陶器就可以先给你们。
至于其他的原因，张洪没有细说，这是明年的事情了。在交易队伍交易的过程中，会让他们带着粟米，让各个部落品尝，让他们知道这些随处可见的“草籽”，是多么重要的食物。
明年春耕以后，张洪将从西向东，一个部落一个部落地拜访他们，让部落与部落之间的关系更加紧密，让这些部落作为熊部落劳动力的来源地和原材料的供应地，顺便让这些部落逐渐地从狩猎和采集为主转向以农耕为主。
很多时候张洪是没有办法，不得不待在部落里。虽然他前世工作是去户外探险，但去的都不是什么有危险的地方，本身来说还算是比较宅的，而且经过探险遇难，这一世更加谨慎。但有些事情你不去实地查看，你就不知道这其中可能蕴含的机会。
沿途的地形地貌如何？有什么矿产？还有没有其他部落的存在？他们的生活方式是怎样的？这些问题，即使是部落里学习文字最多的巫，也没有办法准确地向他描述他想要知道的事情。
对外探索，很有必要。
现有的部落，共有人口约2000人，18个部落有大有小。百分之九十的食物都是从狩猎和采集中得来的，剩下的，则是各种途径获得，所占用的人口，至少是占族中一半的青壮年，就算如此，食物也是很紧缺。在接下来的几年里，张洪将逐渐改变周围部落的食物来源途径，将六成的人口用于农业，食物来源从农业中获得至少百分之六十。
而到了那个时候，就会形成一个以熊部落为核心的“部落联盟”，并通过这些部落不断地向外进行扩散，从而影响着周围的生产生活方式，从而不断壮大。
在各部族帮忙开垦荒地的时候，张洪则跟熊木、树杈等人研究着水磨和水碓。
水碓的原理很简单，结构也不复杂，就是利用杠杆原理。而水碓的工作原理分为两个部分：动力和舂捣。
动力部分通过在储能的一端，木头上开上一个特殊的水槽，在水边引入水流注入后，这一端会因为重力下降，将安置着舂捣设备的另一端高高抬起，然后到一定的高度，水槽中的水将会被排出水槽，而另一端的舂捣设备，则在重力的影响下，砸向舂臼中的粟米，而溪水又开始重新注入水槽。这种装置还能加装止停功能，只要断水或者在一端支上一根木头，便能进行停止，供族人收集舂好的粟米。
如此往复，由水流代替人工舂米，实现了原始的自动化。
虽然在单位时间里，这种舂米的办法没有人工舂的快，但胜在这是不需要耗费人力的装置，而且效率不足，可以提高数量啊，一部水碓不行，那5部呢？10部呢？门口的小溪，有一些落差比较大的地方，是可以安装不少水碓的，只要有几个族人在那边看着，定时收集粟米、添加粟子就可以了。甚至这些工作，老人妇女都能胜任。
而石磨则稍微复杂一些，主要是对石材的打磨。
石磨是由两块石头组成的，两块石头中间是用来碾碎食物或者其他东西的地方，而上下两块石头，要再石头面的中间位置，钻出一个孔，两个孔对齐，用木头作为轴承，上面的石头还要在石面上再钻出一个孔，作为添料口。石头与石头的结合面，还要划上一些条纹，用于增加摩擦力，同时也让食物碾的更碎。
部落里今年还播种了大概50亩的菽，也就是黄豆，黄豆的产量不算低，也有个30多公斤每亩，50亩地收了有3000斤。
这些黄豆，能够用的地方很多，制作豆腐、豆浆、豆干……味道非常鲜美，哪个中国人从小到大没吃过大豆或大豆制品呢？
虽然石磨的原理很简单，但石头开采、雕刻很是麻烦，简单的水碓倒是很快就做好了。
一块平整过的、铺满石头和煤渣的水碓坊用了两天的时间就搭建好了。
几条长长的大水槽用木架支在岸边，互相连接，离地面约2米，大部分与河岸平行，来自上游的溪水通过饮水的木槽流入几个水槽。水槽上，每隔半米，就安放着一部水碓，由水槽上提前开好的缺口流入水碓储水处，水量渐渐增加，将处在停止状态的舂捣装置抬起，熊果迅速从装满粟的缸里舀出一碗，放到窠臼中，随着水量达到最大，储水处的水迅速流走，另一端重重地落下，带动舂捣装置砸向窠臼。而水碓不用的时候，可以将水槽与小溪的连接处断开，或者在水碓横杆的下方支上一根木棍，这样水槽中就不会有水了。
窠臼都是由石头做成，是几个石匠带领着族人一点点地从石头上敲出来的，每个窠臼深约15厘米，直径10厘米，底部为半圆形，而舂捣装置顶端也是半圆形。
在舂捣装置抬起的过程中，熊果用粟杆扎成的小扫把，迅速地将被舂出来洒在窠臼外的粟米给收集起来，重新放到窠臼中。
经过一百多下的冲击后，熊果用一根木头插到窠臼前方的小坑里，等水碓舂捣装置这端抬起后，迅速把木头支在水碓上，然后把窠臼里面的粟米、麸皮、谷壳等扫到木框中，再舀一碗粟到窠臼中，取下支上的木头，让水碓重新工作。
木筐中的粟，杂质很多，用筛子晒过一次后，麸皮和谷壳与粟米分离，熊果将干净的粟米放到陶罐中，接着去收集下一个水碓中的粟米。
张洪和巫参观了熊果舂米的全过程，默默地算了一下时间。根据现在的水流量，水碓的一次上下需要花费6秒的时间，一分钟就是10次，而大概舂120次左右，舂出的米最好，太多则浪费时间，也会将粟米捣烂太多，而次数太少，则部分粟米没有脱壳，需要重新舂。也就是说，一小时能够完整地舂上5次，每次能舂半斤，一个小时能舂两斤半粟，得到1斤6两的粟米和7两的杂质。
前期这里有20个水碓，一个小时能产出粟米32斤，上午4个小时来计，大概能舂出128斤的粟米，足够族人食用，而且水碓只要水量充足，可以全天候工作，就算一天10个小时，能舂出300斤的粟米，够部落两天的食用量了。
熊果一个人可以轻松地照顾4-5个水碓，也就是需要5-6人，就能很好地完成舂米的工作。而且为了让族人在刮风下雨的时候也能在这里舂米，还特意在这里建了一个房间，将水流引入房间，通过木槽，可以在下面布置更多的水碓。
在吃过粟米饭后，大家对粟米的喜爱达到了顶峰。
不同于肉类和蔬菜，这种不腻、饱腹感很强的食物，很快就得到了众人的喜爱。
但是想要吃到喷香的粟米饭，有的时候需要等很久。
而有了水碓，效率就提升了很多。
这里很快就成为部落又一个重要的工坊，从早到晚，都是水碓上下起伏的“咚咚”声和水流的哗哗声，被张洪陈为磨坊的地方，设置了40台水碓，每日可处理粟1000余斤，得到粟米660多斤，这些处理好的粟米，会被放到陶罐里储存起来，供食用时直接取用。
剩下来的麸皮、谷壳等，会被撒到鸡圈或者猪窝里，让这些牲口来挑挑拣拣，美餐一顿。
时间一点点地流逝，很快，就到了要分别的时刻。
在出发的前一晚上，张洪代表熊部落向这些远道而来的部落表示了感谢，而很多部落的人经过这段时间的相处，也对熊部落产生了别样的情绪，如今要离开这里返回自己的部落，还有些舍不得。
要不是有着队长的看着，说不定有些部落的族人，会要求一直待在熊部落，或者加入熊部落吧。
这个时代还没有家族的概念，但是等级还是有的，比如石灰，在这里就是一个部落的队长，相当于是石岩这个族长的权威。
所以即便是张洪很想将人要过来，那也得有充分的理由。
各个部落的事情，由各个部落自己解决吧。
当张洪在欢送晚会上说了每个月会有一次交易时，这些人失落的心情才恢复过来，一个月而已，也不算太久。
晚会上最吸引人的就是熊部落首次给他们尝的粟米饭，煮好的粟米饭很是粘稠，混合着肉块、蔬菜、蘑菇的香气，入口软糯，要比在部落里吃的烤肉口感要好上千百倍，就像当初刚刚吃陶罐煮的肉的感觉。石灰不顾碗里的粟米饭还烫着，用筷子大口大口地吃着，对了，这段时间，他们也学会了使用筷子，这要比直接用手拿要方便很多，也不用担心烫着手。
品尝过粟米饭味道后，第二天一早，熊部落用熬的金黄的小米粥作为送行，小米粥加鸡蛋，吃的肚圆的各族猎手，在熊部落贸易队的带领下，依依不舍地分成两队，一队从南门出发，前往西面，一队从东门出发，去往东方。
部落里一下子空了下来，往常热闹的景象，现在也沉寂了下来。
日子总要继续过下去的，张洪很快便收起了伤感这种情绪，秋日之前，需要尽可能地准备好来年春天的春耕工作。
首先是开荒，这些天又陆陆续续地开了500多亩的荒地，但离张洪的预期还差很多。明年，至少要种植3000亩的粟，这样才能收获足够族人一整年消耗的食物。