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第两百六十九章 半神

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大雨不知道什么时候已经彻底的停歇,周扬依旧站在中央公园的丛林当中。

目光所视,所有的一切已经完全不同,半神的视界跟传奇的视界已然不同。

没错,就是半神,现在的周扬也可以被称之为半神。

半神实际上有两种说法,一种是神灵之子,被称之为半神,另外一种就是像周扬这样,觉醒了神性的传奇强者,也可以称之为半神,更准确的来说是半步神灵。

但不管如何,但凡与神扯上关系的,神性都是必要的条件。

即便是神灵之子,也只有拥有神性才可以称之为半神,如果没有神性,那也只不过是个普通人而已。

一种是天生拥有神性的神灵之子,一种是通过自我努力觉醒了神性的传奇强者,孰强孰弱,实际上也不好说。

拥有神性的神灵之子自然天生的优势要强一点,但是这样的人奋斗和努力的动力就要小一些,而实际上也的确如此,绝大多数神灵之子最终都泯然众生,最终真正成神的,每一个不是历经千辛万苦,千难万险之后。

而后一种人也是同样,他们的天生跟底太弱了,就像周扬一样,即便是觉醒了神性,但他最根本的也还只是一个普通的人类,想要点燃神火,凝聚神格,还有很长一段路要走。

像他们这样的,尽管知道奋斗,但这一路上的竞争厮杀太激烈了,最终能够走到尽头的,同样只有寥寥数人。

这个世界上的什么东西不是这样啊,经历千难万险,你才能够走到最顶端,如果你没有这样的能力,你即便是天生处在最顶端,也会被其他人狠狠的拉下来,不仅跌落尘埃,而且摔得更惨。

不过话说回来,在真正的神灵眼里,半神和传奇并没有多大的区别,或者直接的说,在神明的眼里,但凡不是众神,那即是凡人,哪怕你是神之子也是一样,不成神,终究尘土一捧。

不管是半神还是传奇,他们的生命本质并没有太大的变化,因为即便是觉醒了神性,他们的寿命也没有本质上的变化,只有真正的成为神灵,你才能够最终将身上所有的桎梏全部甩脱,

但是半神和传奇终究是有区别的,神性就是两者之间最大的不同。

如果拥有神性,你就可以在特殊的环境里,利用特殊的器物法阵或者其他的东西,展现出真正神灵的威能,在这方面最直接的例子就是英格兰另境当中的传奇法师梅林。

这里面也很有意思,梅林尽管早就已经觉醒了神性,但依旧自称是传奇法师,而不是半神法师。

或许他早就已经看透了,在众神之下,半神和传奇的本质是一样的。

称自己是半神,实际上除了好听以外没有半点意义,称呼自己是传奇,或许还能够鞭策自己不停的前进。

神性,神性是一切的基础,只有不停的壮大神性力量,才能够点燃神火,凝聚神格,神性是一切的基础。

至于神职,神国,那些东西都是自我本体以外的,是本身的外在延伸。

当然,也不是他现在就能够考虑的,而且他也考虑不到那方面。

以前的时候他总以为奥丁会在他的前路上卡着他,但是在神性觉醒以后,周扬才明白并不是那么回事,每一名新神灵的出现,都是对阿斯加德整个体系一次巨大的促进。

他本身走到现在就汇聚了世界树的无数资源,一旦不管他,任由他随意离开,那么对世界树来讲,绝对是一个巨大的损失。

如果换做是其他任何一个王国的首领,或许他们会有一些自私的考虑,但是奥丁不一样,作为众神之父,作为世界树体系内的最强者,作为整个体系的最高统治者,奥丁有自己的责任和义务。

不过奥丁虽然不会在神职层面上卡他,但是具体会授予他什么样的神职,也很不好说。

强大的神职代表强大的神权,神职,神权在赋予责任的同时,也带来了强大的力量,所以一个好的强大的神职是非常重要的,托尔已经是阿斯加德的雷霆之神了,周扬如果真的成神,所能有的选择也并不多。

不过他也并不是没有机会,奥丁就要死了。

没过几年奥丁就陷入死亡,你别看表面上是来自于一次又一次的外部冲击,但实际上的根本原因还是在于奥丁本身,他的寿命已经到了尽头。

奥丁一死,他所掌握的神职,神权自然就空了下来,到那个时候谁能够将这些神职神权抢过去,那么谁就有可能继承奥丁的遗产,成为强大的神灵。

奥丁,阿萨神族的众神之王,司掌预言、王权、智慧、治愈、魔法、诗歌、战争和死亡。

预言、王权、智慧、治愈、魔法、诗歌、战争和死亡,这里面的任何一样东西拿出来,都足够周扬成为和托尔比肩的强大神灵,而且这些东西,也并非与他完全无关。

雷霆可以穿越时间,看透未来——预言;雷霆意味着威慑,意味着力量——王权;所谓春雷一声震天响,清风数拂天下春,这是生机,也是治愈,电击在医疗领域有着很大的作用;世间的万事万物无一不是由符文组成的,这是魔法;雷霆能够带来战争,也能够带来死亡。

阿斯加德一旦毁灭,所牵涉到的也不仅仅是这么几样神权神职,阿拉斯加的毁灭之际,死亡的神灵也远远不止一两个,所以周扬只要拖到那个时候,再果断出手,那么他就能够获得巨大的利益。

最好是不要在那之前被奥丁提前授予神职,否则的话,一旦和阿斯加德的死死绑定,那么诸神黄昏以来,他也很难跑得掉,毁灭之后便是重生,对他自己最好的便是在重生之后,再去掌握神职神权。

只不过奥丁未必会那么轻易的放过他,周扬一路能够走到今天,魔法雷锤起到的作用很大,否则的话他这个一路上,一个没人教导和指点的小角色,又怎么可能快速的成长起来,并且在短短的时间内就觉醒神性了。

神性之光,周扬的神性之光,表面上看起来是一片金色,但是在极细微的地方,却还是有一点微不可查的绿光存在,那是女巫阿莫拉的力量,从周扬开始学习符文魔法一直到今天,一直潜伏在他体内的力量。

周扬很想要将它驱逐,但是那股力量却早就已经和周扬自己紧密的联系在一起,想要驱逐又哪里是那么容易,除非他肯冒着自己神性崩散的后果,走路的话,他就只能够听之任之。

不过这也并非是完全的坏事,周扬的成长速度太快了,不到百年就已经觉醒了神性,这种速度即便是在阿斯加德本土大陆上,也很少有人做到这一步。

一旦周扬比女巫阿莫拉先一步成神,或者说在将来的某一天,他一旦比她更加强大,那么所有的一切将很有可能直接调转过来,女巫阿莫拉将会被周扬所控制。

这一切的本质实际上就像是拔河一样,那一点绿光其实只不过是条绳子,将周扬和女巫女巫阿莫拉死死的连接在一起,现在女巫阿莫拉比周扬要更加强大,所以两人一旦相遇,自然是她能够控制周扬,可随着周扬的一天天强大,她想要控制周扬就变得越发的困难。

甚至于在将来的某一天,一旦周扬的实力比他更强,那么所有的一切都将调转过来。

觉醒神性之后,周扬和女巫阿莫拉之间的距离已经不再像之前那么的远不可及,或许他一伸手,就很有可能直接跨过双方之间的距离,将所有的一切都调转过来。

不过这话说起来容易,但做起来恐怕就很难了。

女巫阿莫拉之所以一直没有成神,主要原因还是因为她不想落入到奥丁的掌控当中。

尽管说,自从当年离开阿斯加德之后,她已经崩碎了原本的神格,并且以新的道路走到了距离成神只有一步之遥的位置上,但是这一步跨出,谁也不知道后果会是怎样。

或许她未来的道路与阿斯加德毫不相干,但也很有可能将她重新纳入到阿斯加德的体系当中。

后者是女巫阿莫拉最不愿意看到的,尽管她已经剔除掉身上所有一切和阿斯加德有关的力量,但是她毕竟是阿斯加德人,除非她肯将自己的身体完全放弃,否则的话,她将永远无法摆脱体内阿斯加德的烙印。

正是因为不愿意轻易跨出这一步,阿莫拉还会被后面的周扬不停的赶上来,才会有被他超越的可能。

然而一切并没有看上去那么轻易,女巫阿莫拉尽管迟迟不愿意跨出那一步,但是她却在不停的增强自己的积累,而一旦她最终跨出了那一步,那么她的实力将很有可能会在最短的时间大踏步的向前。

到了那个时候,即便是周扬曾经超过了女巫阿莫拉,但也很快就会被她重新超越。

当然,这一切都是可能,如果没有意外发生的话,在阿斯加德的诸神黄昏没有多久就会来临的情况下,女巫阿莫拉成神也不过就在转眼之间,甚至周扬的实力还没有赶上她,诸神黄昏就已经来临了。

诸神黄昏的到来是定数,但也充满了变数,而夹杂在其中的无限战争,围绕无限宝石展开的无限战争,就是周扬的机会,一旦他能够拿到某一颗无限宝石,那么即便女巫阿莫拉的实力比他强,她也休想再轻易控制他了。

觉醒神性之后,周扬和女巫阿莫拉之间的距离远没有之前那么大了,哪怕阿莫拉的实力比周扬强,但她想要控制他,也比之前不知道要难上多少倍。

神性,神性,一切最重要的还是神性,神火的基础是神性,神格的基础也是神性。

而想要获得更多的神性,除了自我修行以外,另外一个办法就是向外掠夺。

将其他人的神性剥夺,然后吞噬进入自己的体内,融合进自己的神性当中,然后快速壮大。

这样的事情在远古的时期并不罕见,在那样一个时代,不管是神明的后裔,还是自我修行觉醒神性的传奇,都不在少数,但他们其中真正能够成为神灵的也只有极少数的几个人。

这中间很多人其实并不是不够有天赋,也不是不够努力,而是他们在中途的道路上陨落了。

陨落的原因是多种多样的,有的是在探险的过程当中遇到危险而亡,有的是在正面的战斗和战争当中被杀身亡,有的则是被人偷袭而亡,甚至有人专门为了掠夺神性而袭杀他人。

如果不是因为神性和神性之间是有区别的,不是随便两个神性就能够结合在一起,甚至有可能两个神性会相互冲突,而最终导致所有的神性全部崩溃,那么很有可能光是因为神性而导致的厮杀掠夺,就不知道会多上多少起。

可即便是如此,也有不知道多少半神死在被他人掠夺神性的道路上。

尽管这一做法是被更高的神灵所严格禁止的,尽管一旦有人被察觉曾经剥夺他人的神性融入自己的体内,将会被给予极为严厉的惩罚,可即便是如此,这样的事情也是屡禁不止的,那个时代的没落不是没有原因的。

周扬自然可以去剥夺他人的神性,他人同样也可以来剥夺他的身体,所以,不要太嚣张。

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