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第一百二十七章 下邳设伏赵军,赵云徐晃强势反击

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第127章 下邳设伏赵军,赵云徐晃强势反击

赵云和徐晃等将,统率两万兵马,水陆并进前往广陵,他们顺着泗水河而下,将途经彭城、下邳,最后会在泗水尽头和淮河交汇处的洪泽湖停靠。

如今的洪泽湖还不叫洪泽湖,而是由富陵湖、破釜涧、泥墩湖、万家湖等小湖泊组成的浅滩、沼泽、洼地。

直到南宋时期,宋军决堤黄河抵挡金兵,以至于黄河改道,夺淮入海。

因为黄河泥沙淤积,河床抬高,淮河无法入海,倒灌而回,水位抬高,南下长江入海,逐渐将富陵湖、破釜涧等小湖泊汇聚成湖。

洪泽湖由此而来。

但如今是东汉末年,洪泽湖还是成片的小湖泊。这里的水势和缓、地势平坦,比起从淮北渡过淮河进攻淮南,从这里渡过淮河的难度大大降低。

这也是为什么,古语有云——守江必守淮、守淮必守徐。

若是徐州有失,那么淮南的门户洞开,将轻而易举就能长驱直入、直捣黄龙。

徐州广陵郡,这里就是淮南的命脉所在!

袁术窃据淮南之后,一直打广陵郡的主意,多次出兵征讨。后攻略广陵,正是因为此地对淮南的重要性。

除此之外,广陵郡还是四通八达的交通要地,得益于淮泗流域的水网密布,这里北上徐、豫、青、兖,南下江东,皆可!并且扼守长江和淮河入海口!

战略要地,兵家必争之地!同样也是关税的重要来源之地!

这等重要的水路要道,来往舰船的税收十分恐怖!

简直就是一个香饽饽!

袁术在四面楚歌,走投无路下,听从阎象的建议,从广陵郡打开突破口,想要收回叛离的广陵。

袁术与叛离的旧部吴景、孙贲等将,正打得不可开交。却传来了刘备求援赵王,赵军入徐州的情报。

这让袁术震怒!

“刘备这该死的大耳贼,只是装模作样的出兵广陵,我们双方根本没有交过手,哪里逼退他了?简直就是故意假装失败,想要诱引赵王入徐州!”

阎象沉声说道:

“主公,刘备的算盘打得啪啪响,明显是想要挑动多方势力交战,将广陵的水搅混,想要坐收渔翁之利。

并且其与徐州彭城等地世家,一直在散播谣言,称赵王要对佛教赶尽杀绝,显然是在挑动赵王和佛教,与我们的纷争。”

“可恶!没想到竟让这织席贩履之徒玩弄了!这大耳贼阴得很!”

袁术从讨董之战第一次看到刘关张就不爽,直到现在更加不爽,连虚与委蛇的想法都没有,“如今吾等该如何应对?”

“我们就要收服广陵,在此之前不能让赵王大军插手,避免发生意外。”

阎象沉声说道:“既然刘备和徐州世家挑动赵王和佛教的纷争,吾等就推波助澜,再加一把火。下邳太守笮融,乃是狂热的佛教徒,不如许诺好处,让他对赵军设伏出手。”

“笮融不久前方才与我们交战,他会相助我们对付赵王?”袁术不太理解。

“主公,既然笮融是狂热的佛教徒,那我们就从宗教下手……嗯,告诉笮融,我们可将佛教定为国教,助他推广佛教。”

阎象说道:“如此一来,还能将笮融、佛教绑上贼船,哦不对,是我们仲氏王朝的战舰上。”

“这能行吗?!”

袁术实在不太理解那些宗教信徒的狂热,一群秃驴有什么好信仰的?还不如登基称帝,醒掌天下权醉卧美人膝。

袁术也是当局者迷,他得到传国玉玺后,不也是狂热到认为天命所归,君权神授,老天爷都认为他应该登基称帝吗?这不也是一种狂热的信仰。

不同的是,袁术信仰的是神权和皇权,而那些佛教徒信仰的是佛教!

都是迷信!

“试试又不会有什么损失。”

阎象狐疑的望着袁术,但却坚定的说道:

“况且因为当初佛教传播主公有天命加持,已经被朝廷打上助纣为孽、狼狈为奸的看法,他们与其坐以待毙,还不如相助与我们,共抗外敌!”

“差一点忘记此事了!”

袁术倏地双眼一亮,正因为佛陀言称他有天命加持,袁术这才坚定登基称帝,严格说起来,佛教还有从龙之功啊!这不就是自己人吗?

他大喜过望,挥手道:“就依你所言,立刻派遣使者给笮融。若是相助与吾,封他镇国大将军,封佛教为国教,助他在仲氏王朝传播!”

“诺。”

立刻有使者向着下邳出发。

而与此同时,袁术大军加快对广陵郡的进攻。背叛袁术的广陵太守吴景、守将孙贲,节节败退,求援江东孙坚。

……

下邳。

笮融原本听命出征袁术,对这个僭号称帝的乱臣贼子出兵征讨。

但谁知道形式变化,佛教一下子被打上助纣为孽、沆瀣一气的乱臣贼子标签。

就在刘备率军出击的时候,笮融果断退兵回援,他竟然选择站在佛教这一边反击刘备。

刘备可是徐州牧、镇东将军、假节钺,他的命令就是朝廷的命令,就是天子亲至。

这相当于笮融为了佛教反抗朝廷了!

原历史中,笮融就是那种贪赃枉法、中饱私囊、无恶不作之徒,在曹操征讨徐州的时候,他南下逃离,对救援他的赵昱、薛礼、朱皓恩将仇报,烧杀劫掠,掠夺财物,可谓是生性残暴。

但此人又笃信佛教,绝对属于那种虔诚到极致的狂热份子。

将贪污受贿、中饱私囊的钱财,全部交出来广兴佛寺庙宇,举办浴佛会。每一次消耗的钱粮,都是以数亿来计算。

完全就是那种信佛信到没脑子,散尽家财就为了佛教的传播添砖加瓦,虔诚到活佛在世一般。

对于笮融而言,佛教就是他的信仰!

在如今东汉末年,汉室倾颓衰微的时候,笮融更加会选择站在佛教这一边。

况且笮融多次劫掠刘备军粮,明显是看不爽这三兄弟,双方也是势同水火,在刘备指名道姓要征讨佛教的时候,笮融自然会挺身而出。

不过笮融都没有与刘备交手,对方就败退了。以至于搞得笮融云里雾里的时候,刘备求援赵王刘羽,而后赵王大军入徐州的消息传来。

这让笮融终于惊醒过来!

刘备玩的是祸水东引,想要利用赵王搅徐州这趟浑水!

而赵王……

他推行的摊丁入亩,可是完全与天下世家对抗,笮融身为下邳太守,他的家族自然也是当地豪强,或许还够不上世家的底蕴,但绝对属于士族之一了。

笮融自然也是反感赵王刘羽。

况且刘备出兵征讨佛教之事,就是赵王下令。虽然猜到刘备可能是在添油加醋、煽风点火,但赵王是罪魁祸首,那是毋庸置疑了!

摊丁入亩,与笮融家族势不两立。征剿佛教,与笮融势不两立。

这种对立面的军队,自然不能让他进入徐州,那只会将形式推向更严峻的地步!

但面对赵王大军,并且还是常山赵子龙和徐晃徐公明统率大军入徐州,笮融没有把握阻挡!

这时候,下邳、广陵的世家豪强派代表来了,他们协助笮融出兵阻挡赵王大军,甚至是设伏伏击赵王大军。

原因其实很简单——

徐州有不少世家豪强信佛,但他们那是将宗教当成敛财的工具。

佛教为何可以迅速在徐州发展壮大,那是因为世家豪强在背后推波助澜,官府为佛教担保。

他们带头捐款,带头信仰,这久而久之,百姓们自然会被洗脑蛊惑。然后嘛,豪绅先捐,百姓后捐。事成之后,豪绅的钱如数奉还,百姓的钱三七分成。

这就是白手套啊!

徐州不少家族,表面上道德文章,背地里男盗女娼,靠山吃山靠水吃水,靠着淮泗流域、水网密布,中渎水道、贯通长江淮河的便利,水匪走私他们是没少干的。

其他的蝇营狗苟,那些见不得人的勾当,只能说刨根问底追究起来,哪怕就是士族、或者世家,都将牵连其中,难以独善其身!

这种情况下,赵王大军入徐州,对于他们而言,根本不是陶谦将徐州三让给刘备那般不足挂齿,而是意味着他们将面临灭顶之灾。

刘备执掌徐州,根本没有能力扫清黑暗。但赵王刘羽,他是有能力有决心,并且还愿意去做的!

况且还有“摊丁入亩”赋税改革,那些世家豪强怎么敢让赵军入徐州。

此计虽然是陈登提出来的,以退为进、诱敌深入,但徐州的世家豪强,也不是铁板一块。陈家虽然威望最高,但也不是一言九鼎的存在。

下邳、广陵不少世家豪强就觉得,陈登此计太过危险,他们宁愿将危险扼杀在摇篮中,也不要走到被赵王大军釜底抽薪,最后家破人亡的地步。

他们宁愿选择反抗!

下邳太守笮融,这位豪强,无疑就是他们反抗的代言人,扶持起来为他们徐州一部分世家豪强发声的传声筒!

笮融本就想要出兵对付赵军,但没有把握。可在这些世家豪强的扶持下,他一下子有了把握。

这些世家豪强家中,可是有不少私兵部曲的。并且生养在淮泗流域,在这片水网密布的地域,他们家中的舰船自然不缺的。

一个阴谋计划随着他们的布局安排,逐渐的构建出来,他们要利用淮泗流域的水网,编织出一张天罗地网,将赵王这支部队吞掉!

或许里面有威震天下的常山赵子龙,或许还有后起之秀徐晃徐公明。

但问题是,这里是淮河流域,这里水网密布,骑兵来了这里,也要饮恨当场!

南北地区的差异,可不是短短时间可以适应的!

天时地利人和,他们占据优势!

或许连老天爷都站在他们这一边,就在笮融和下邳、广陵不少家族,紧锣密鼓的暗中布局的时候,袁术的使者也终于来到下邳,带来了袁术的承诺。

“将佛教定为国教?!”

笮融看到袁术的亲笔书信后,大喜过望,“回去告诉袁将军,我答应了!”

袁术使者大喜过望,他还以为是袁术的承诺起了作用,但实际上是,笮融原本就准备出征,如今正好顺势而为,为自己留一条后路。

万一设伏失败,他正好可以借此机会逃向淮南。

三方助力,笮融在赵云、徐晃大军进入下邳后,直接设伏出击了。

……

赵云、徐晃等将从彭城进入下邳后,陆续收到了前线传来的情报。

“军师果然料敌如神啊!”

赵云望着情报内容,发出了一声感慨。

这是锦衣卫两个时辰前传回来的急报,里面的内容详细到连出兵路线图都有。

上面正是笮融想要伏击他们,徐州下邳、广陵世家豪强暗中出手、以及袁术使者的承诺,都近乎详细的传回来了。

倒不是郭嘉将这些细节都完全推算到了,而是他早已猜到了这些势力会出手阻击他们。

有了这个准备,那么赵云的每一步行军,都能做到有的放矢,不至于被敌军设伏伏击打得措手不及。

而正因为这种有的放矢,他们可以更精确的派遣细作,刺探这种情报,最终终于得到了这份重要情报,不亚于将敌军引向绝路的情报!

陈登为刘备设计以退为进、诱敌深入。郭嘉同样也在借机出手,顺水推舟,入主徐州。

他们不会冒着天下之大不讳“主动”出手,避免落人口实,给别人弹劾的机会。

不过不会“主动出手”,不代表不会“被动出手”。

按照郭嘉等谋臣的推算,佛教、或者与之有关联的家族,必定会出手阻挡他们进入徐州。淮南袁术也会想方设法阻挡他们进入广陵。

结果果然如郭嘉所料。

当然,郭嘉也做了两手准备,万一敌军不按常理出牌,那么他也会让部下乔装打扮,袭击赵云等驰援的部队。

来一手“贼喊捉贼”!

反正他们绝不会前往广陵郡,而是会在半路上就“下车”。

此时的广陵,袁术和旧部吴景、孙贲等将正在交战,正好看着他们鹬蚌相争,渔翁得利。他们此时前往广陵,插手其中,搅浑水于他们而言没有太大利益。

反倒是留在下邳,有利无弊。

下邳北侧毗邻彭城、南下接壤淮南(九江郡),西侧频临沛国、东侧相邻广陵,属于赵军图谋的淮南、徐州等地的中心位置。

并且吕布等并州军此时攻略淮北(淮河以北郡县),包括汝南、沛国等郡县,正好可以分兵东进沛国,与下邳两相呼应,互为犄角。

“敌军在前方五十里处山坳口埋伏,吾等要么放弃绕道,要么迎难而上。伏军占据地利优势,吾等需要早作准备。”徐晃余光扫了情报一眼,旋即说道。

“舰队押送粮草,顺水而下,不可能放弃水路,从陆路押送粮草。

舟车劳顿不说,水网密布,陆运运输也是难题,还会被敌军截断粮道。况且吾等既然知道敌军安排,可以反向设伏……”

赵云沉吟片刻后说道:“吾暗中离队,绕道包抄敌军……”

“笮融有部将五六千,加上那些豪强的部曲私兵近万,后勤人员,满打满算至多高达两万,与吾等旗鼓相当。但毕竟是各自为战,一盘散沙。确实可战!”

两将开始排兵布阵安排起来。

兵贵神速,他们不可能将情报传回后方,而后等到郭嘉等谋臣出谋划策后,又将情报传递回来,再行安排。届时黄花菜都凉了!

这时候只能由将领自行安排,根据他们的实战经验和行军知识,以及对地形、敌军的掌握进行反应。

淮泗流域虽然水网密布,但也不是真的没有陆路通行,骑兵还是可以借此通过机动性绕道奔袭。

骑兵大规模行军,根本瞒不过敌军的眼线,只会被敌军提前察觉警惕起来。为了掩人耳目,赵云设计将斥候的小队人数从三人增加到六人,向着四面八方散出去。

如此一来,原本数百的斥候人数增加到一千多。这支兵马看似不多,但猝不及防下,将成为压垮骆驼的最后一根稻草。

并且这种斥候的增加换防中,赵云这位主将,也在悄无声息中离队了……

大军继续水陆并进。

得益于刘羽未雨绸缪,他部下的将领一直在训练水性,再加上冀州既靠海又靠河,有着得天独厚的地理位置。

夺下渤海舰队后,水陆两栖作战,属于刘羽阵营的训练内容之一。

因此这支南下的将士,更多的是水陆两栖作战的士兵。他们水陆并进,可以轮番在舰船上休息,不至于因此耽误时间,以及风餐露宿。

在赵云离去后,徐晃接管部队。

但说实话,哪怕身为未来的五子良将之一,并且有西汉周亚夫之风的评价,徐晃的统兵作战能力毋庸置疑,可陆战和水战,毕竟是两个系统。

徐晃也没有完全把握!

这可以说是徐晃出道至今以来第一次在南方的水战指挥,他这位身经百战的将领,莫名有些紧张,而通过强大的心理素质,将紧张转化为动力!

技术不够,装备来凑!

这就是他们的优势!

大军继续前进,五十里的距离走走停停,直到赵云传回动手的指令后,徐晃方才加快行军,一头撞进了敌军的陷阱中。

两军交战与下邳下相县,这里是泗水河和睢水河连接处。

《水经注》有载。睢水故道始自今河南省开封陈留镇浪荡渠。

东流经杞县北、商丘睢县北,宁陵县南、商丘睢阳区北,虞城县南、夏邑县、永城北,安徽省濉溪县南、宿州、灵璧县、江苏省睢宁县北,至宿迁南汇入泗水河,最后流入淮河。

下邳下相,正是未来宿迁的位置。

睢水河从开封鸿沟水奔涌而下,直达下相县泗水河交汇处,这连接处因为两股走向不同的河流的冲击,因此水流湍急,水势不稳,行船颠簸。

对于不擅长水性的北方将士而言,怕是连站都站不稳。行船船夫若是经验不足,更是会有触礁的风险。

正因为种种弊端,笮融等人才会选择在下邳下相设伏,伏击赵云、徐晃这支赵军入徐州之路。

他们想要借着这种地利优势,毁掉船上的粮草辎重,打击赵军的军心士气,这才有机会击溃赵王大军!

但他们没有想到,刘羽的未雨绸缪,将部下一支部队打造成水陆两栖特种部队。更加没有想到,赵云已经提前离队,绕道奔袭,包抄过来。

两军爆发大战,一击即溃!

溃败的自然是笮融等伏军!

……

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