第128章 利用百姓来打击刘羽的名望！
徐州彭城。
徐州牧府邸。
关羽脚步匆匆迈步入内，里面刘备正与陈登、孙乾、简雍等谋臣商议。
关羽对着众人颔首过后，将一份情报递给刘备，旋即直接说道：
“大哥，下邳传来消息，下邳太守笮融率兵两万，在下相附近设伏赵云徐晃等赵军，后面情报还没有传来。但吾估计，以赵云他们的行军速度，此时两军已经爆发大战了。”
“元龙果然厉害！”
刘备接过情报扫过，旋即有些感慨：“吾等在背后推波助澜，散播谣言，果然让那些佛教徒坐不住，铤而走险，对赵王大军设伏出手了。”
刘羽只是下令让刘备征讨佛教，只诛首恶。但传播出去的谣言是——
刘羽要对佛教、佛教僧众、佛教徒等等相关人员，雷霆出手、斩尽杀绝，避免重蹈黄巾之乱的覆辙！
这无疑是将佛教和刘羽推向对立面，形成不死不休的地步。笮融会铤而走险，也有走投无路的原因在。
而这一切，都是陈登“以退为进、诱敌深入”的计策中，里面的详细细节战术之一。
有着刘备这位徐州牧的官方力量，加上陈登等徐州彭城的世家力量，一下子传播的满城风雨。
“笮融这位下邳太守，能调动的力量至多只有五六千兵马，但他纠集两万多兵马，显然也有下邳、广陵的士族插手其中，将家中的部曲私兵派遣出去了！”
陈登接过刘备递来的情报一扫，仅从兵马人数就看出其中的门道。也没有因为都是世家，而同仇敌忾。他们之间也是有摩擦纷争。
下邳、广陵世家豪强，借着佛教敛财，以及走私水匪的勾当，陈家自然有所耳闻，他们之间也有利益上的纷争，当然也有合作。
但这时候，可以通过两败俱伤的方式，削弱赵王和佛教、下邳广陵世家的力量，属于彭城世家的陈家，也是乐见其成。甚至想要坐山观虎斗。
顿了顿后，陈登继续道：
“不过以赵云和徐晃的将帅之才，以及赵王部下的虎狼之军，笮融他们不过临阵磨枪配合，一盘散沙不是赵军的对手，必败无疑！”
莫说陈登看出来了，关羽、刘备等人，其实也这么觉得。
赵王如今的军事力量，已经达到了举世无敌的地步。像这种临时抱佛脚的团队配合，根本只是以卵击石、无济于事。
刘备沉吟片刻，旋即有些不解：
“元龙不是想要以退为进、诱敌深入，旋即挑动佛教和赵王的纷争，坐收渔翁之利吗？
“笮融是佛教的代言人，也是武力最强的代表。若是连他都难以抵挡赵军，根本达不到两败俱伤，渔翁得利的效果。
“那吾等冒险主动求援赵王入徐州，会不会最后鸡飞蛋打，到头来一场空了？”
刘备的心突然纠紧，鸡飞蛋打一场空还好，怕就怕在他连徐州都留不住，只能再次亡命天涯了。
这可是刘备好不容易打下的基业，他也一直以徐州为起家之地，励精图治，发展壮大。数年的心血在此，不甘心就此离去。
“玄德，纵观天下，想要单打独斗击败赵王的军事力量，已经根本找不到了。
“而联手的话，众诸侯之间尔虞我诈、各怀鬼胎，根本无法齐心协力。像此次的笮融等世家联手，不过只是一盘散沙，以卵击石，自不量力罢了。
“如此一来，吾等从军事力量打击赵王，那是以己之短攻彼之长，下下之策！”
陈登见刘备等人望来，直接开门见山解释道：
“吾设计以退为进、诱敌深入，想要坐看佛教与赵王相争。但可不是让笮融这种佛教徒通过军事力量对抗赵王！而是——
利用佛教信徒中，那些普通大众的百姓的力量，通过民望去打击赵王的名望！真正对赵王形成最直接、最致命的影响！”
“嘶——”
在场众人，包括刘备、关羽等人，都倒吸一口冷气！
陈登这简直就是杀人诛心，简直就是打蛇打七寸、挖树先挖根！
赵王名震天下，靠的是什么？
是他民人殷盛，兵粮优足的地盘。是他兵强马壮、文臣武将云集的部下。是他研究发明，科技提升的进阶、甚至是降维打击。
但还有最重要的一点——是赵王的仁名啊！
名望在大汉的重要性，甚至还在一个人的性命之上。可以说，出身地位和名望，决定一个人、一方势力、一位君主的未来！
若是赵王因此名望受损，这可比在军事力量打击他们，更加致命，更受影响！
见众人惊骇不已，陈登没有卖关子，继续说道：
“吾等散播谣言，挑动赵王和佛教的关系。那么那些心想佛教的僧众、佛教徒、佛教信徒，以及佛教利益相关的人员，都将走向赵王的对立面，两者之间的关系逐渐恶化。
“而这种情况下，吾等以退为进、诱敌深入下，赵王派兵入徐州，以赵云徐晃为首的将领率兵进入后。以笮融为首的佛教利益集团，就会选择反抗。
“但这个佛教利益集团绝对不是赵王兵马的对手，在军事力量上面绝对无法形成优势，更加做不到两败俱伤的效果。留给笮融等人的后路，只有惨败！
“但佛教徒笮融的惨败，反而可以加剧赵王与佛教的关系，更加的恶化，走向无法斡旋回头的对立面，甚至是不死不休的地步。
“这种情况下，笮融的惨败，对于那些佛教僧众、佛教徒、佛教信徒、佛教利益集团而言，就是唇亡齿寒、兔死狐悲的情绪弥漫。
“那些被佛教洗脑蛊惑的愚民百姓们，那些虔诚到狂热的信徒们，会毫不犹豫的站在佛教这一边，反抗赵王的‘暴力’。
“若是有人在背后推波助澜，煽风点火，情况会更加恶化。
“这才是吾真正的目的，以退为进、诱敌深入，只是诱引赵王派兵入徐州，只是让赵王和佛教关系恶化。
“真正想要打击赵王的手段，其实是——利用信佛的百姓来打击赵王的仁名！”
刘备等人不由自主为之叹服，倒吸一口冷气！陈登展现出来的足智多谋、运筹帷幄，让他们叹为观止！
孙乾和简雍两人对视一眼，眼神明显有些落寞！
他们是刘备的死忠，在其他人左右逢源、首鼠两端的时候，孙乾和简雍依旧坚定不移的站在刘备身后，为他出谋划策，指点方向。
但孙乾和简雍也明白，他们的谋略能力与那些才华横溢的顶级谋臣，根本无法相提并论。
此时陈登表现出来的才华，就给他们一种顶级谋臣，降维打击他们的那种无力感和挫败感！
自叹不如！
这环环相扣，直指核心要害打击赵王的手段，他们是绝对做不到，也想不到的！
刘备神采奕奕的望着陈登，但旋即心下又慨然长叹。可惜陈元龙不能为他所用，陈登一切的出发点，其实还是站在陈家的利益上。
刘备叹息一声，再问道：“元龙，吾等需要作何准备？”
“吾等只需要将此战的消息传遍淮泗即可，可以将笮融渲染成为了佛教而战、最后为了佛教而亡的殉道者，必会引发佛教信徒同仇敌忾的情绪。”
陈登幽幽说道：“吾等都做到这一步了，相信佛教中应该也有谋略手段的人，可以借此机会号召信众反抗赵王，号召那些百姓的力量，去抗击赵王！”
“可笮融若是溃败，下邳就落入赵云等将之手，这么做有用吗？他们万一龟缩不出，根本无济于事。”刘备皱眉问道。
陈登摇头道：
“玄德，你不懂赵王！但我懂！赵王一路走来，发展壮大，他的所作所为，所思所想，都是以民为贵，都是为了天下苍生，黎民百姓，这是一位真正的仁君。
“这种仁君对于百姓们的看法和名望，其实是极其重视。就好像你付出了所有，最后却没有得到回报，反而得到了他们的指责。好心办坏事，谁都会寒心的。
“来自底层百姓的抗拒，仇视，反击。或许对于其他人，譬如曹操此贼，根本不会在乎，反而会变本加厉，屠戮城池，以暴立威。但赵王不同，他做不到这一步。
“在底层百姓因为佛教信仰抗拒，徐州世家因为摊丁入亩抗拒的前提下，赵王在下邳，将寸步难行，将再无立锥之地。更重要的是，他将无脸在下邳待下去。
“水能载舟亦能覆舟，赵王的仁名就是他走到今日地位的优势，但同样也是限制赵王发展的劣势。徐州、佛教，将成为赵王折戟沉沙的战败之地！”
闻言后，刘备张了张嘴想要说什么，但旋即陷入了沉默，死一般的沉默！
就连陈登这位对手，一切以家族利益为重的世家子弟，都认可赵王的仁名，都认为他是一位仁君。那么赵王的所作所为，是发自真心，不是伪装！
最了解你的人不是伱的好友，而是你的敌人。
像赵王这种仁君，是刘备一直以来追求、想要做到却没有做到的仁义，这是他的理想也是他的梦想。
他也是为了百姓，为了天下苍生、黎民百姓，为了国家社稷，匡扶汉室。但他没有赵王这种权势，无法做到随心而为。
可是现在，陈登却告诉他，这反而将是被敌人有机可乘的弱点？
这是什么世道啊？！
做好人、做一位好的父母官，难道还是错的？！
刘备的心突然纠紧，他如今与赵王敌对、反击赵王、设计对付赵王，这不正是对自己理想中的仁君、对自己梦想中的仁义出手吗？
这让刘备心下很痛苦！
他竟然成为了自己曾经最痛恨的那种伪君子、那种满口道德背地里男盗女娼的小人！
刘备想要一甩衣袖，抛下徐州一切，带着关羽张飞两位兄弟远走他乡，但他数次鼓起勇气，最后还是偃旗息鼓下来，做不到！
“唉！~~~”
自己距离赵王的境界差距，比淮河的距离还长啊！
……
下邳下相县。
赵云在此溃败笮融等伏军后，下相县令望风而降，他们顺势而为进入下相休整。
笮融等为首将领，带上枷锁镣铐，关押在囚车上面，随同他们一起进入下相县城。
一路进入县城，周围的百姓们闻风而动，逐渐的汇聚到官道过来。
他们不是箪食壶浆，喜迎王师。而是一个怒目而视，充满仇视的眼神望着赵云、徐晃等赵军将士。
反倒是对囚车上面的笮融等将领，眼神中流露出同情，不少人潸然泪下，触景伤情似得，竟然为笮融等将哭泣落泪起来了。
“呜呜呜——”
赵云等将一路走过去，伴随着百姓们的哭泣声。这让原本大败敌军，军心士气高涨的赵军众将士，情绪逐渐的低落，显得有些郁闷憋屈！
这还是他们第一次面对这种情况！
曾经的他们，因为刘羽的仁名，每次攻略城池，百姓们都会箪食壶浆，喜迎王师。再不济也会夹道相迎，期待他们推翻土豪劣绅，还他们一个朗朗乾坤。
哪有像如今这样，百姓们怒目而视，好像他们是邪恶势力，对他们一点都没有欢迎，甚至排斥、仇视、充满抵抗的情绪。
这让赵军众将士有些失落！
他们千里迢迢从鄄城来到徐州，是过来平定战乱，征讨袁术和佛教那些僭号称帝的乱臣贼子，是带着徐州百姓走出战火，带着他们安居乐业、丰衣足食来的。
怎么到头来，他们成了不欢迎的敌人了？
“宗教对黎民百姓的洗脑蛊惑，影响甚大啊！”
徐晃环顾四周，沉声说道：“数年前的黄巾之乱影响甚深，若是继续坐视不管，这些胡教秃驴，将成为第二个太平道！”
“主公和军师已经早有安排，吾等无须担心。只需要稳固局面即可。”赵云沉声回道，但心思却在百姓身上。
“这些秃驴，不事生产、不缴纳赋税、不服役，于国于民毫无用处。反而整日里靠着那套往生极乐、为来世修福的说辞，敛财无数。
不少贫民百姓砸锅卖铁、卖儿鬻女，都要供养他们心中的佛陀。据说一些乡下庙宇的妖僧，还有初夜权，宛如土霸主，真是有辱斯文啊！”
“主公有句话说得很对，佛不度穷人。徐州百姓愚昧，殊不知他们所敌视的主公，才能真正给他们安定、给他们安居乐业的救世主！”
赵云与徐晃你一言我一语的轻声交流着，语气中说不出的愤慨。对徐州百姓有种恨铁不成钢的愤怒。对那些胡教妖僧巴不得抽筋剥皮、以泄心头之恨。
刘羽阵营中，赵云是一介白身出身，连寒门都够不上，是真正从底层一步一步拼搏奋斗，走到如今后将军、真定侯的地步。
正因为从底层而来，赵云深知大汉底层百姓的穷苦，世家豪强土地兼并、巧取豪夺，国家苛捐杂税、兵役徭役繁重，对百姓们的深恶影响，逼着他们走投无路、揭竿而起。
赵云理解底层百姓的无奈和穷苦，但也因此更加明白刘羽的所作所为，为底层百姓们付出了怎么样的真心，一片赤诚，就是想要百姓们过得更好一点。
别的不说，光是“摊丁入亩”赋税改革，无疑将刘羽推向天下世家的对立面。
纵观全天下，众诸侯，谁会为了黔首百姓、为了这些底层的百姓，做到这种地步？
刘羽做了！
这也让赵云死心塌地，近乎死忠的效力刘羽。只有这样的仁义君子，才有资格成为大汉之主！
可是如今在徐州，赵云竟然第一次发觉，刘羽的仁名，竟然还不如那些秃驴的蛊惑和洗脑。
刘羽的所作所为，为百姓们的付出，到头来还不如秃驴给百姓们的一种“来世福报”的妖言惑众。
赵云有些痛心疾首！
既对刘羽付出真心得不到百姓们回报的痛心。也对百姓们愚昧无知、不明白谁真心待他们的痛心。更加对在背后煽风点火、蛊惑洗脑百姓们的妖僧的痛恨！
这哪里是救苦救难的宗教思想？
这简直就是敛财的工具，宛如势豪劣绅一般，已经形成了一种利益集团，将徐州上下绑上贼船的幕后黑手！
……